Будущее Крыма и положение армянской общины
3 марта 2014 года
В VIII веке Крым находился в составе Византии, и армяне, являвшееся подданными Византии, переселялись из различных городов империи, находящихся на Армянском нагорье, в Крым. Первые поселения - Кафа (ныне — Феодосия), Солхат, Карасубазар (ныне — Белогорск), Орабазар (ныне — Армянск). Стабильность региона позволила вести активную экономическую деятельность. Даже монгольское нашествие не сильно поколебало благополучие армянской общины Крыма.
Присутствие генуэзцев в Крыму также способствовало экономическому развитию. По мере усиления трудностей в Армении, в Крым переезжало все больше поселенцев. В XII веке насчитывалось более сорока приходов Армянской Апостольской церкви, армяне стали второй по численности этнической группой Крыма после крымских татар. В 1475 году Крым перешел туркам-османам и начались гонения на христиан. Но несмотря на усиление ислама в регионе, армянские общины продолжали существовать в Кафе, Карасубазаре, Балаклаве, Гёзлеве, Перекопе и Сурхате. В 1770-х годах более 22 тысяч армян были переселены А. В. Суворовым в Азовскую губернию. В 1783 году Крым перешел к России и армяне окончательно вернулись в Крым. В 1913 году в Крыму жило 9 тысяч армян, в 1914 году — около 15 тысяч.
В начале XX века в Крым начали переселяться армяне, спасшиеся после Геноцида армян в Османской империи. В 1919 году в Крыму насчитывалось около 17 тысяч армян. В Крымской АССР были созданы армянские национальные районы. До 1941 года в Феодосии около 20 % населения составляли армяне.
Согласно Постановлению ГКО № 5984сс от 2 июня 1944 года, 27 июня крымские армяне, вместе с рядом других крымских народностей, были депортированы в Пермскую область, Поволжье и Казахстан.
В 1989 году в Крыму насчитывалось около 3 тысяч армян. Однако после развала СССР крымская община существенно разрослась и на сегодняшний день составляет более 20 тысяч человек. Армяне в основном живут в Симферополе, Феодосии, Карасубазаре, Старом Крыму, Евпатории, Ялте, а также в сельских местностях. В Крыму действуют армянские церкви в Ялте, Феодосии и Евпатории, однако наиболее известным монастырем является монастырский комплекс Св.Креста.
С начала XIV века армянские поселенцы развертывают в Крыму активную строительную деятельность. Согласно памятной записи одной армянской рукописи Крыма начала XIV века, уже в то время существовал близ Кафы армянский монастырь Гамчак, при котором была построена купольная церковь. В Кафе имелись армянские школы, десятки церквей, банки, торговые дома, караван-сараи, ремесленные цеха и др. Город был одним из духовных центров крымских армян, столь известным и важным, что в 1438 году кафским армянам было предложено послать своих представителей на Флорентийский вселенский собор. Вторым по многочисленности армянского населения городом после Кафы в XIV—XV веках был Сурхат. Имя Сурхат, вероятно, является искаженной формой названия армянского монастыря Сурб-Хач (Святой Крест), основанного в 1358 году в лесу недалеко от города Старый Крым. Там было много армянских церквей, школ, кварталов. Одно из крупных армянских поселений XII—XV вв. находилось в Судаке. До последней четверти XV века вблизи монастыря Сурб-Хач существовал небольшой армянский город Казарат. Армянские князья держали там войска и на договорных началах защищали Кафу.
В жизни крымских армян деятельность церкви в силу ряда условий приобретала некоторую специфическую особенность. Перед предводителями армянских обществ открывались широкие возможности, помимо выполнения сугубо духовных обязанностей, вмешиваться в жизнь прихожан. Поэтому ее деятельность в колониях в какой-то степени приобрела светский характер. С 1812 году в Крыму появилась должность примаса Католикоса всех армян. Армянские церкви в Крыму входили в Нахичевано-Бессарабскую епархию. В 1842 году примас Католикоса в Крыму уступил свое место главному попечителю крымских армянских церквей.
Монастырский комплекс Сурб-Хач - памятник национального значения Украины, состоит на государственном учете с 1963 года. Основание монастыря и установление в нем Епархиального престола ААЦ относится к середине XIV века. Крым дал миру великих армян и первым среди них является выдающийся маринист Иван Айвазовский. Начальное образование И. К. Айвазовский получил в местной армянской церковной школе, учился в симферопольской гимназии, а в 1833-1837 гг. - в Петербургской академии художеств.
Еще в период учебы в Петербурге И. Айвазовский почти ежедневно бывал среди прихожан столичной армянской церкви. Окончательно обосновавшись в Феодосии, художник на протяжении 50-60 лет был душой общества крымских армян, всячески старался быть полезным своему народу. За свой счет он построил церковь для армянского общества Старого Крыма, а многие армянские церкви бесплатно украсил своими полотнами. В помощь соотечественникам художник не раз организовывал выставки своих работ.
И. Айвазовский тяжело пережил резню армян 1895-1896 годов, организованную турецким султаном Абдул Гамидом. Айвазовский выразил гневный протест против варварств турок. В знак этого он бросил в море все свои турецкие ордена и заявил турецкому консулу: «Ордена, данные мне твоим кровавым хозяином, я бросил в море. Вот и их ленты, пошли ему. Если хочет, пусть и он мои картины выбросит в море, мне не жаль...» Среди выдающихся армян, уроженцев Крыма также стоит упомянуть композиторов Александра Спендиарова и Христофора Кара-Мурзы, художника Вардгеса Суренянца.
Реального оттока армянского населения из Крыма пока не наблюдается. В конце концов Крым это не Сирия и жизни армян здесь пока ничего не грозит. Но учитывая непредсказуемость развития ситуации в Украине, следует быть готовым к возможному исходу. Но это самый крайний, пессимистичный вариант.
Референдум в Крыму относительно статуса Автономной Республики пройдет 30 марта.
Как пишет Dni.ru, эксперты и государственные деятели поддержали ввод российского военного контингента в Крым. По их мнению, присутствие российских военных на Украине поможет стабилизировать ситуацию в республике. В Европе пока не понимают того, что на самом деле к власти на Украине пришли настоящие нацисты. «Европа не понимает, что к власти на Украине реально пришли нацисты, правые экстремисты. Сегодня на Украине власть у того, у кого в руках автомат. А им (европейским лидерам) кажется, что это очередная бархатная революция: коррумпированная власть Януковича пала, а победившие демократы хотят интеграции с Европой», — заявил председатель партии «Справедливая Россия» Сергей Миронов. «Не Кличко и его сторонники сегодня правят бал на Украине, а Дмитрий Ярош. Это — фашист, националист, у которого единственная цель - прийти к власти, и ни Кличко, ни Юлия Тимошенко, которая ведет свою игру, ему не нужны. Но ЕС такие люди, как Ярош не нужны, только этого пока еще здесь не понимают», — отметил Миронов. По его мнению, скоро «понимание, кто же пришел к власти, появится не только у европейских, но и мировых лидеров».
Директор Института политических исследований Сергей Марков полагает, что даже намек на присутствие российской армии на Украине способен произвести «отрезвляющий эффект» на те силы, которые готовы к насилию в отношении граждан России и русскоязычного населения.Решение президента России Владимира Путина обратиться в Совет Федерации за одобрением на использование войск на Украине вызвана необходимостью предотвратить угрозы юго-восточным областям страны и Крыму со стороны радикалов, действующих под бандеровскими флагами, и, безусловно, заслуживает поддержки, уверен гендиректор Института приоритетных региональных проектов Николай Миронов. Он подчеркнул, что «сформированные в Киеве органы власти взяли курс на ограничение прав русскоязычного населения». «При этом стремительная эскалация шовинизма представляет для наших соотечественников непосредственную и серьезную угрозу», — убежден Марков.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
