В Минздраве ждут предложений от всех религий по посмертному донорству. Еврейская община уже откликнулась

Материал из Викиновостей, свободного источника новостей

11 июня 2013 года

В Министерстве здравоохранения РФ заявили, что удовлетворены позицией Русской православной церкви по вопросу о посмертном изъятии органов для пересадки и готовы учесть мнение всех религий и конфессий. Речь идет об опубликованном во вторник совместном заявлении двух отделов Московского патриархата - по взаимоотношениям Церкви и общества и по церковной благотворительности и социальному служению, в котором содержится призыв к россиянам поддержать практику посмертного изъятия органов для трансплантации. Добровольное желание человека пожертвовать частью своего тела для спасения жизни ближнего названо в заявлении «подлинно христианским поступком».

«Мы признательны за то, что эта тема находит обсуждение и Церковь выражает свою активную позицию», - заявил во вторник агентству «Интерфакс» пресс-секретарь Минздрава РФ Олег Салагай.

«Позиция Русской православной церкви как серьезного общественного института по данному вопросу, безусловно, важна. Министерство самым внимательным образом отнесется к позиции Русской православной церкви и иных религиозных конфессий. Если другие конфессии сочтут возможным представить свои предложения, они будут также внимательно изучены», - сказал он.

- [#1 Федерация еврейских общин России против изъятия жизнеобеспечивающих органов до того, как умер мозг]

В настоящее время законопроект о донорстве проходит общественное обсуждение. Отмечая положительные стороны нового законопроекта о донорстве в сравнении с действующим законом, Церковь в то же время считает, что многие его положения все же «вызывают сомнения».

В основу законопроекта о донорстве органов положен принцип добровольности, заявили в апреле в Минздраве РФ, но отметили, что будет действовать «презумпция согласия»: орган у умершего человека могут изъять, если родственники в течение двух часов не выступили против.

«В отношении детей важно волеизъявление родителей. У детей-сирот, оставшихся без родителей, изъятие органов запрещается», - сказала журналистам в Москве помощник министра здравоохранения РФ Ляля Габбасова, представляя законопроект.

«Проектом закона вводится понятие регистра доноров и реципиентов. Особенно важен регистр прижизненных волеизъявлений совершеннолетних дееспособных граждан, последующих потенциальных доноров. Это волеизъявление может быть как положительным, так и отрицательным. При отсутствии прижизненных волеизъявлений спрашивается мнение родственников. Решение принимается с позиции презумпции согласия», - сообщила она.

Другой помощник министра здравоохранения РФ Людмила Лоцман сказала в апреле журналистам, что органы могут быть изъяты у умершего человека, если при жизни он не оставил волеизъявления и родственники не сказали, что они против.

«Например, волеизъявления нет, родственники не позвонили в течение двух часов после сообщения - в этом случае наступает презумпция согласия. Медицинская организация может изымать орган. Человек оставил это на усмотрение медицинских работников. В данном случае эти органы могут быть использованы для спасения жизни другого человека», - сообщила она.

Федерация еврейских общин России против изъятия жизнеобеспечивающих органов до того, как умер мозг

Между тем с комментарием по поводу законопроекта выступил во вторник и представитель Федерации еврейских общин России (ФЕОР). Там приветствовали предлагаемую практику, но указали на принципиальный момент, который должны учитывать медики, больной и его близкие.

«В еврейской традиции донорство органов - не просто разрешенная вещь, но и с точки зрения большинства раввинов заповедь - спасение жизни другого человека. Главный же спор, который возникает среди современных законоучителей, это что является моментом смерти человека - смерть мозга или смерть сердца», - заявил порталу «Интерфакс-Религия» глава Департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин.

По его словам, значительная часть авторитетных раввинов считает, что смерть человека наступает только со смертью мозга, «и даже сам умирающий в своем завещании не может решить, что его жизнь может быть прекращена уже со смертью сердца». По мнению иудейских авторитетов, такое право человека было бы «узаконенным убийством».

«Таким образом, донорство в том виде, в котором оно существует, когда родственники решают, что сердце уже остановилось, и поэтому человека можно отключать от аппаратов, а до этого жертвовать ряд его органов, - спорно с точки зрения еврейской традиции», - подчеркнул Горин.

Когда же речь идет о донорстве органов безусловно покойного человека, то есть того, у которого уже умер мозг, такое донорство поддерживается всеми раввинами, добавил собеседник агентства.

Отдельный разговор - о донорстве нежизнеобеспечивающих органов от живых людей, продолжил он. «Это вещь, несомненно, дозволенная, поскольку несет в себе задачу спасения жизни человека, однако подобное решение каждый человек должен принимать только сам», - убежден Горин.

Источники[править]

Creative Commons
Creative Commons
Эта статья содержит материалы из статьи «В Минздраве ждут предложений от всех религий по посмертному донорству. Еврейская община уже откликнулась», опубликованной NEWSru.com и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию.
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии[править]

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.