В Пакистане 24 боевика погибли в межплеменных столкновениях
29 марта 2006 года
В Пакистане по меньшей мере 24 человека убиты в ходе столкновений двух противоборствующих религиозных группировок в племенной зоне на границе с Афганистаном.
Как сообщили пакистанские телеканалы со ссылкой на местные источники, вооруженная стычка продолжалась в ночь с понедельника на вторник, а также утром в племенной области Хайбер, в 20 километрах к западу от административной столицы Северо-западной пограничной провинции страны (СЗПП) города Пешавара, передает РИА "Новости".
Согласно информации, боевики, поддерживающие влиятельных в этих местах религиозных лидеров муфтия Мунира Шакира и Пир Сайфура Рехмана вступили в столкновение друг с другом. По свидетельствам очевидцев, сотни сторонников Шакира собрались в деревне Бадшахкили с целью уничтожить дом одного из сторонников Рехмана. Люди Рехмана оказали сопротивление.
Сообщается, что сторонники двух богословов выясняли отношения с использованием минометов, гранатометов и гранат.
Сикандер Каюм, высокопоставленный представитель пакистанских властей, занимающийся племенными регионами, заявил, что 24 человека погибли, а 14 получили ранения, в том числе два ребенка. Он уточнил, что погибли 19 людей Рехмана и 5 – Шакира.
Вражда между Шакиром и Рехманом началась после того как они начали критиковать друг друга в эфире своих местных любительских FM-станций, которые они содержали, сообщает CNN(недоступная ссылка). После столкновений в феврале, племенной совет заставил Шакира и Рехмана отключить свои передатчики. Им также приказали уйти из Хайбера. Однако люди Шарира продолжали вещание из близлежащей деревни Нала.
Официальные власти признали, что действительно в Хайбере произошли столкновения двух группировок. В спор вмешалась армия. По официальным данным, к утру обстановка была нормализована. По сообщению местных журналистов, военные были вынуждены открыть огонь, чтобы утихомирить спорящих.
Племенная область Хайбер входит в состав так называемой Зоны племен (официально - Территория племен федерального управления), вытянувшейся на северо-западе Пакистана вдоль границы с Афганистаном. Здесь не действуют пакистанские законы и не распространяются полномочия полиции.
Согласно системе управления горскими пуштунскими племенами, заложенной еще британскими колонизаторами, племена признают власть центрального правительства, но живут в соответствии со своими традиционными нормами и представлениями. Каждый более-менее влиятельный племенной или религиозный лидер в здешних местах имеет свою вооруженную "гвардию".
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
