В Японии открылась выставка, рассказывающая о христианских мучениках
23 сентября 2015 года
Выставка "Тайные христиане", открывшаяся в Японии, повествует об истории мучеников, сохранявших веру в Христа, несмотря на преследования. Христиане в Японии в течение 300 лет подвергались самым изощренным мучениям за веру.
Христианство пришло в Японию в 1549 году, и почти сразу верующие стали подвергаться гонениям. На выставке представлены следственные документы из библиотеки Ватикана и его секретных архивов, в которых содержатся признания христиан, живших в Японии с XVI по XIX век и подвергавшихся самым разнообразным преследованиям, пыткам и казням, сообщает "Седмица.ru" со ссылкой на информацию портала Christian Today.
Гонения были спровоцированы капитаном испанского судна, потерпевшего крушение на японском побережье. Он хотел выслужиться перед правителями-сёгунами и соврал им, что христианские миссионеры, живущие на островах, подготавливают вторжение европейских завоевателей. С этого момента начались преследования.
Христиан подвергали и другим изощренным казням – сжигали живьем и вешали в ямах с экскрементами. Некоторые не выдерживали мук и отрекались от веры, но подавляющее большинство проявляло стойкость и принимало мученическую кончину.
Известно, что только в период с 1614 по 1640 годы не менее 6 тысяч христиан были замучены в Японии за веру. С тех пор в течение многих лет считалось, что христианство совершенно истреблено на островах, и так продолжалось до 1865 года, когда Япония, наконец, открыла границы для торговли с иностранцами. Вскоре был построен первый католический храм, и жители небольшого городка возле Нагасаки пришли в него, признавшись священнику, что они сами и их родные – христиане, хранившие в тайне свою верность Христу на протяжении несколько веков. Постепенно выяснилось, что тысячам японских христиан удалось выжить и сберечь свою веру.
Напомним, что уникальная коллекция документов о жестоких преследованиях христиан в Японии в XVII-XVIII веках, которые представлены на выставке, появились в библиотеке Ватикана около двух лет назад. Коллекция была найдена исследователями из официального архива префектуры Ойта на южном японском острове Кюсю, где в Средневековье существовала значительная община христиан.
Документы собрал итальянский католический миссионер Марио Марега, который проповедовал в префектуре Ойта в первые годы после окончания Второй мировой войны. Тогда, в условиях хаоса и массового голода, ему удалось за бесценок скупить или даже получить бесплатно многие личные архивы.
В документах, в частности, рассказывается о слежке, которую вели японские чиновники за потенциальными христианами или за теми, кто под угрозой смерти отказался от своей веры. Многие материалы относятся к началу XVII века, когда преследования носили особенно жестокий характер.
Христианство проникло в Японию вместе с португальскими и испанскими купцами. Особенно активны были иезуиты, которые создали многочисленную общину на южном острове Кюсю. Всего к концу XVI века в Японии насчитывалось около 300 тыс. христиан. Они пользовались покровительством у части самурайской знати - некоторые удельные князья открыто переходили в католичество и демонстративно носили кресты поверх одежды. Однако проникновение иезуитов вызывало подозрения - в них многие видели агентуру европейских колонизаторов.
В 1587 году объединитель Японии Тоетоми Хидэеси запретил пребывание миссионеров в стране и начал притеснения христиан. Старт к репрессиям дала показательная казнь 26 активных католиков, которых распяли на крестах. Зверские расправы продолжились и при Иэясу Токугаве, который завершил объединение Японии и создал централизованное государство. В 1614 году он запретил христианство по всей стране. Началось массовое разрушение церквей, а всем подозреваемым предлагалось наступить ногой на медную табличку с изображением Богоматери. Отказывавшихся подвергали мучительным казням.
Христиане перешли в подполье и в 1637 году подняли в районе города Симабара на острове Кюсю восстание во главе с самураями-христианами. Они героически сражались, но мятеж был жестоко подавлен. С тех пор запрет на христианство в Японии действовал более 250 лет, хотя в стране оставались крайне немногочисленные общины. Некоторые из них сохранились до сих пор. Там, в частности, культивируется крайне странный язык тайных церемоний, основанный на смеси исковерканной латыни, португальских и испанских слов, средневекового японского языка.
На волне модернизации и сближения с Западом в конце позапрошлого века христианство в Японии было разрешено, его приверженцами стали многие деятели новой культуры. Сейчас в 128-миллионной Японии в различные христианские общины входит около 2,5 млн человек. Большинство среди них - католики. Действует и Японская автономная православная церковь, объединяющая примерно 36 тыс. человек.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
