Древние рукописи в захваченном боевиками ИГИЛ монастыре находятся в опасности
23 июля 2014 года
Сиро-католическая церковь выступила с заявлением, в котором выражено серьезное беспокойство о судьбе бесценной коллекции древних рукописей, хранящихся в монастыре Мар-Бехнам (Ирак), захваченном боевиками группировки "Исламское государство Ирака и Леванта" (ИГИЛ). Библиотека обители, расположенной неподалеку от города Мосул, располагает сотнями рукописных книг, датируемых VIII веком. Церковь подчеркивает, что рукописи являются чрезвычайно важными документами не только для изучения ее истории, но и для изучения истории Ирака, и сегодня они находятся в опасности.
Представители духовенства опасаются, что боевики группировки могут уничтожить реликвии или сбыть их на черном рынке, как они уже поступили с другими христианскими реликвиями в Сирии, сообщает портал "Седмица.ru" со ссылкой на информацию Русской службы BBC.
Как сообщил сиро-католический архиепископ Мосула, суннитские боевики из группировки ИГИЛ прибыли в монастырь Мар-Бенем в воскресенье и приказали монахам покинуть его и отдать ключи.
Напомним, что монастырь мученика Бехнама и его сестры Сары был основан в IV веке ассирийским царем Сенчаребом в знак раскаяния за убийство его и дочери, принявших христианство. Он являлся одним из центров паломничества. Сегодня он находится в юрисдикции Сиро-католической церкви.
Как рассказали свидетели вторжения в обитель боевиков, они заявили монахам: "Вам здесь больше не место, вы должны немедленно убраться". Когда монахи попросили разрешения взять из обители хотя бы часть священных реликвий, им было отказано. Местные жители рассказали агентству AFP, что насельникам монастыря пришлось несколько миль пройти пешком, пока они не оказались на территории, контролируемой курдами.
В начале месяца боевики ИГИЛ предъявили всем иноверцам в Мосуле ультиматум, ссылаясь на документ, известный в шариатском праве под названием "дхимма" и представляющий собой договор, регулирующий жизнь немусульман в исламском государстве. Он предполагает, что иноверцы, отказывающиеся принять ислам, должны платить подать, называемый "джизья" и гарантирующий им защиту исламского государства. Об этом и объявили христианам боевики.
"Мы предлагаем им три выбора: принятие ислама, заключение "дхиммы" с уплатой "джизьи" или - в случае отказа - меч", - говорилось в заявлении ИГИЛ, предназначенном для иноверцев.
Подобный ультиматум боевики предъявили в феврале этого года христианам сирийского города Рэкка. От христиан в обмен на безопасность требовали заплатить по 14 г чистого золота.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.