Евгений Ихлов: О национально-футбольном мистицизме или теологическое обоснование необходимости Русского Майдана
20 июля 2018 года
Евгений Ихлов, мнение:
"Лет 30 назад, пока не пришла повальная мода на "этническую пассионарость" Льва Гумилева, при философствованиях на национальную тему в ходу было понятие "эгрегора" (коллективной национальной души), вошедшего в оборот обсуждениями сочинений Даниила Андреева и псевдоиндийского мистицизма. Все говорящие и пишущие на тему рождения русской "футбольной нации" явно имеют в виду именно такое квазимистическое понимание нации", - рассуждает правозащитник и публицист Евгений Ихлов в своем Facebook.
"Дескать, пришло общее воодушевление - вторая волна после "крымнашизма" весны-лета 2014 года - и сложился русский национальный эгрегор. Ну, а дальше - знакомое конструирование: есть плоть (то что раньше звали "ваткой", а до этого - "анчоусами"), сверху нахлобучили интеллектуалов ("русских европейцев" Ходорковского), а вот и коллективная душа образовалась. "Палка, палка, огуречик, вот и вышел человечек..."
Чего еще надо для полноценного существования нации?
Вот здесь мы подходим к тому, для чего изучение дисциплины "сравнительная теология" очень полезно [#1 *] гуманитариям. Есть принципиальная разница между мистицизмом религиозным и мистицизмом оккультным. Я чуть-чуть затрагивал эту тему, говоря о разнице между "аватарностью" и ипостасью в понимании библейских пророков.
Сейчас я затрону другой аспект "прикладной теологии".
С точки зрения еврейской религиозной традиции у каждого народа есть Ангел (Малах/Посланик). Но это не просто коллективная (соборная) душа народа, это - самое возвышенное в ней, отгороженное от злого начала. Эгрегор берет все, что зреет в массах, а Малах от много отказывается.
Поэтому настоящая Душа Нации может родиться только при совершении подвига, при самоотверженности. Именно поэтому было сказано (изложу в современных выражениях), что на Поле Куликовом собрались русские кланы, а с него вышел единый народ.
Французские и украинские примеры приводить не буду, но вот необычайно социально расколотую британскую нацию окончательно выковала Битва за Англию, выигранная ровно 78 лет назад.
А вот джингоизм времен войны с бурами и военный психоз Великой (Первой мировой) войны этого сделать не смогли.
Общий футбольный экстаз вполне может породить эгрегор. Тем более, что он - совсем кроткий и незлобивый, в отличие от имперско-реваншистской одури 2014-15 годов.
Но та одурь достаточно быстро сошла на нет, превратив недофюрера Гиркина во вполне комический персонаж, и вынудив Прилепина поскорее перенести свою тушку из донецкого окопа в московскую телестудию.
Так уходит волна, оставляя в прибрежных лужицах задыхающихся рыбок.
В евангельских терминах шовинизм и реваншизм - это Бесы, вселяющиеся в человека. В терминах еврейских - это Дибуки - души злодеев, не нашедших покоя и захватывающих власть над людьми, делающих их своими временными "аватарами".
Русская политическая нация может обрести "Ангела", только совершив подвиг, только "пойдя на рывок".
И такой "рывок" не может быть танковым броском на Днепр и Днестр (тот самый "северный ветер", нового порыва которого уже три года ждут стрелково-прилепины всех мастей), потому что шовинизм не создает той Души, которая сможет очеловечить АдамУ (красную землю-плоть).
Кажется, я сделал теологическое обоснование необходимости Русского Майдана".
- Или, чтобы понимать, почему в еврейской традиции у ангелов (и демонов) нет свободной воли, что они - лишь "сорок тысяч одних курьеров", и поэтому не сеют соблазн (или, напротив, удерживают от них) на земном плане бытия, а источником зла в мире (в том числе и в высшим) является только и исключительно низко-животное, злобное начало в человеческом естестве.
В этом и есть отличие от христианского понимания, согласно которому именно изначальный конфликт Небесных сущностей оказался переброшен на земной уровень, и в результате люди стали рекрутами (или волонтерами) этой астральной прокси-войны, поэтому их надо всячески ограждать цензурой и карами от "идеологически чуждого влияния".
[None читать оригинал]
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
