Литургия в храме Св.Креста доказала, что армяне Стамбула за 95 лет не изменились
21 сентября 2010 года
С завидным мазохизмом и чуть ли не пиететом ряд армянских СМИ успешно заменил собой турецкие, с восторгом описывая встречи в Ване и саму литургию. Наверное, они искренне считали, что выполняют свои профессиональные обязанности. К слову – никто и не спорит, но всему есть мера и в этом случае нелишне было бы взять пример с тех же турецких СМИ, которые ограничились констатацией факта и писали то же самое, что и до литургии. Недалеко от прессы и ушли и некоторые представители Первопрестольного Эчмиадзина. «Заявляя о том, что проведение литургии в церкви Сурб Хач на острове Ахтамар является всего лишь очередным шоу со стороны Турции, Армения превратила данный вопрос в предмет спекуляций», - заявил на пресс-конференции в Ереване архимандрит Араратской епархии Армянской апостольской церкви Комитас Овнанян. Более того, архимандрит считает неправильным, что армяне не приняли участие в литургии.
В своих откровениях святой отец пошел еще дальше, заявив, что именно Армения добилась проведения литургии в храме Св. Креста. Большую нелепицу придумать трудно. Турция решила, что так надо и она это сделала. И по большому счету, правительству этой страны все равно, сколько там армян присутствовало – 100 или 10 тысяч. Главное – литургия состоялась, что дает Анкаре дополнительный козырь в переговорах, в ЕС, в США, наконец. Не заметить этого может только очень ограниченный человек, для которого мир заканчивается у порога своего дома. Опять-таки, к сожалению, для большинства священнослужителей ААЦ так оно и есть. Единственное, на что оказался способен Первопрестольный Эчмиадзин – так это на отказ участвовать в литургии. Да и то, можно предположить, было сделано после отказа католикоса Великого Дома Киликийского Арама I. И никого не насторожил факт холодного отношения самой Турции к этому действу, которое литургией назвать не получается. Армяне Стамбула явно ждали на Ахтамаре какого-нибудь официального лица из Анкары, однако кроме администрации Ванского вилайета, никого не было. Да и не должно было быть – храм восстановлен, ЮНЕСКО и мир довольны, или делают вид, что довольны. Чего же еще надо? И ведь никто не понял, что дорога к храму выложена разломанными хачкарами, осквернены могилы священников, а весь монастырский комплекс, кроме храма, остался в руинах и никто его восстанавливать не будет. Мы уже не говорим о тысячах разрушенных и оскверненных храмов.
Последний перед Первой мировой войной глава Константинопольской епархии архиепископ Магакия Орманян еще в 1913 году предупреждал свою паству об опасности и коварстве османов. Паства, увы, не вняла голосу разума. Печальный результат известен – полтора миллиона убитых, полмиллиона рассеянных. А сколько были насильственно отуречены – неизвестно. Их потомки сейчас вдруг «прозрели» и стали говорить о своих армянских корнях. А мы, жители Армении, чуть ли не с умилением, начинаем рассказывать о каком-то турецком деятеле, что он на самом деле – армянин, а никакой не турок. Кого мы обманываем и зачем – вопрос риторический.
Опасность произошедшего 19 сентября еще и в том, что Турция может превратить в музей еще пару храмов, разрешить отправлять службы и затем уже с чистой совестью проводить политику отрицания Геноцида армян. А то, что именно ради этого все и делается, у нас нет никаких сомнений.
Вообще надо сказать, что армяне до сих пор находятся во власти мифов относительно Турции как государства и армянской общины Стамбула. В частности, община преподносится заложником в руках турецкого государства, хотя это правильно только отчасти. На самом деле, армяне Стамбула живут не так уж и плохо, главное для них – не выделяться из османской массы. И надо признать, это общине, которой руководил архиепископ Месроп Мутафян, а сейчас – Арам Атешян, это удается. Логика проста – будем сидеть тихо, ничего не будет. Урок 1915 года именно стамбульские армяне так и не усвоили и примером этому является убийство Гранта Динка, угрозы в адрес патриарха, и просто членов общины. Дело доходит до того, что редактор ежедневной газеты «Жаманак» Ара Кочунян не употребляет термин «геноцид» на страницах своего издания... В этой связи очень примечательны слова в ночь с 23 на 24 апреля 1915 года армянского поэта, члена парламента Григора Зограба. Когда ему сказали, что надо бежать, готовится резня, он ответил: «Да что вы? Турки наши друзья. Вчера играл с Талаатом в нарды, он бы мне сказал....». Прошло 95 лет и ничего не изменилось: армяне все также наивны и верят в силу заявлений, писем, акций протеста, турки продолжают свою политику по искоренению ermeni milliyet. Так будет всегда, пока у нас будут священнослужители типа архимандрита Овнаняна и пастыри наподобие Константинопольского патриарха.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
