Молитвенное стояние в Москве на Западе сочли «демонстрацией силы церкви в путинском государстве»
23 апреля 2012 года
Воскресное молитвенное стояние у московского храма Христа Спасителя в защиту православной веры и её святынь от осквернения и вандализма не осталось без внимания западных СМИ. По форме это напоминало политический антилиберальный митинг, а по сути было мирной, но показной демонстрацией силы церкви в путинском государстве, пишут газеты, обзор которых представляет InoPressa.
Русской православной церкви удалось собрать 65 тысяч человек, и в итоге стояние стало самым масштабным ответом РПЦ на полемику вокруг тюремного заключения трех участниц группы Pussy Riot, исполнивших на амвоне храма антиклерикальную и антипутинскую песню, сообщает El País.
Корреспондент The Los Angeles Times уточняет, что 65 тысяч человек - это оценка полиции, а «при подсчете на глаз казалось, что меньше». По его наблюдениям, «толпа состояла преимущественно из женщин среднего и старшего возраста в платках».
- [#1 Молебен глазами непредвзятого очевидца] - В Петербурге стояние за веру вышло скромным
Впрочем, журналист «Эха Москвы» Владимир Варфоломеев, представивший ФОТОотчет о мероприятии в своем «Живом журнале», сообщил, что «на удивление много» было и молодежи. Некоторых привели организованно, как, например, кадетов, было также много привезенных из регионов, чего не скрывали сами паломники. Но «в отличие от политических путингов, здесь приезжие не выглядели статистами. Я вообще не заметил рядом с собой тех, кто бы демонстрировал равнодушие к происходящему», - написал журналист.
Однако корреспондент L.A. Times настаивает: «процерковный митинг» не особо отличался от тех, которые организовывались избирательным штабом Путина: «Участников свозили на автобусах из Московской области и некоторых регионов Центральной России». Он приводит мнение критиков и экспертов разных политических убеждений - о том, что молитвенное стояние все же задумывалось как демонстрация силы. В частности, телеведущий Максим Шевченко сказал о «мощной, но мирной демонстрации могущества церкви».
«Призыв публично поддержать церковь на воскресном мероприятии даже был отмечен некоторыми внешними признаками путинской государственной риторики: звучали предостережения, что темные силы стремятся разрушить древнейший институт страны», - пишет он же в другой статье, озаглавленной «Русская церковь в духовном кризисе, говорят критики».
Церковь веками была покорной служанкой российских правителей, а после жестоких сталинских репрессий её подобострастие стало ещё заметнее, полагает автор материала. Он сообщает американским читателям, что РПЦ «подвергается критике за тесные связи с Кремлем и богатство своих иерархов». В пример журналист приводит теплые отношения патриарха Кирилла с Владимиром Путиным и скандал вокруг патриарших часов стоимостью 30 тысяч долларов.
Корреспондент дает понять, что далеко не все священники разделяют мнение высшего церковного руководства о слаженной кампании против РПЦ. В своей статье он цитирует протоиерея Георгия (Юрия Эдельштейна) - 79-летнего настоятеля церкви в селе Карабаново Костромской области, участника диссидентского движения в СССР и члена Московской Хельсинской группы. «Наши основные враги внутри церкви», - говорит этот священник, обличающий иерархов РПЦ. Среди прочего он обвиняет их в сотрудничестве со спецслужбами.
В свою очередь El País упоминает ещё один скандал, связанный с квартирой патриарха Кирилла. Сообщая о том, что российская либеральная пресса критикует РПЦ и особенно Кирилла за амбиции, непонимание происходящего в обществе и отсутствие прозрачности, испанская журналистка делает общий вывод, что православие, считающее себя религией большинства в России, идентифицировало себя с самим государством.
Молебен глазами непредвзятого очевидца
Однако, по наблюдениям Владимира Варфоломеева, в отличие от политических провластных митингов, во время молитвенного стояния у храма никто не выказывал признаков оголтелости. «Даже после самых резких слов патриарха никто рядом со мной не пытался одобрительно хлопать или, напротив, улюлюкать в адрес «предателей и врагов церкви», о которых упоминал Кирилл. Не заметил я и косых взглядов в сторону тех, кто, в отличие от большинства, не крестился и не пел псалмы. Все было спокойно и более чем толерантно», - написал журналист в своем блоге.
Но если к собравшимся претензий не было, то организация мероприятия вызвала как минимум один серьёзный вопрос. «Никогда прежде не сталкивался с тем, чтобы с оцепленной и огороженной территории не выпускали. Но на Волхонке случилось именно так. Минут через 10 после начала молебна я сам попытался выйти, но стоявшие у рамок полицейские сказали, что это невозможно. Есть, дескать, приказ не выпускать собравшихся до окончания службы», - рассказывает Варфломеев.
«Кому-то из пытавшихся выйти за ограждения часовые советовали попробовать пройти со стороны Кропоткинской или Волхонки, но, судя по тому, что и оттуда возвращались люди, это была лишь отговорка. Как минимум два человека устроили даже небольшие скандалы, наезжая на полицейских и пытаясь вырваться на свободу. В итоге им уступали. Как и тем, в основном, пожилым женщинам, которые уже не могли больше стоять. Но стыдно было смотреть, как они, годящиеся по возрасту в бабушки сержантам и прапорщикам, унижались и долго уговаривали «сынков» выпустить их наружу», - делится впечатлениями журналист.
При этом после молебна находившийся у храма глава пресс-службы столичного ГУВД Виктор Бирюков заявил, что никакого приказа не выпускать людей не было. Он также удивил сильно завышенной оценкой числа собравшихся - 70 тысяч человек. О том, как проходил молебен и что на нем говорилось, пишет в понедельник российская пресса - самые примечательные выдержки из статей публикует сайт «Заголовки».
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
