Сатирический памфлет «Коктейль Мазелтов» демонстрируют на кинофестивале в Нью-Йорке
19 января 2021 года
Аркадию Хаету (Arkadij Khaet) было несколько недель, когда его родители-евреи эмигрировали из Молдавии в Германию. Почти три десятка лет спустя Аркадий успешно осваивает нишу кинопроизводства. Его короткометражные фильмы показываются на международных кинофестивалях, а самая новая картина, «Коктейль Мазелтов» (Mazel Tov Cocktail), получила призы на нескольких киносмотрах.
20 января «Коктейль Мазелтов» показывается в рамках ежегодного Нью-Йоркского Еврейского кинофестиваля (New York Jewish Film Festival, сокращенно NYJFF), организованного Кинообществом Линкольн-центра совместно с Еврейским музеем.
В рамках фестиваля, впервые демонстрирующего программу фильмов в формате онлайн из-за пандемии коронавируса, показываются семнадцать игровых полнометражных лент и семь короткометражек, в том числе и получасовой сатирический памфлет «Коктейль Мазелтов» Аркадия Хаета и сорежиссера Микки Патча (Mickey Paatzsch).
Главного героя фильма зовут Дмитрий Либерман (актер Александер Вертманн). Молодой эмигрант, выходец из бывшего Советского Союза, он живет в Германии, в Рурской области. Его отстраняют от занятий в школе после неприятного инцидента. В ответ на антисемитскую выходку своего одноклассника Тоби он сильно его ударил, сломав нос. В наказание Тоби отправляют мыть уличную мостовую, а именно металлические плитки, увековечившие память о жертвах Холокоста. А от Дмитрия руководство школы и его родители требуют, чтобы он извинился перед обидчиком. Парень нехотя направляется домой к Тоби, по пути встречая самых разных людей.
Создатели фильма дали ему шутливое предуведомление, включив в рецептуру «поздравительного коктейля» «одного еврея и 12 немцев», а также определенное количество стереотипов, «культуры памяти», патриотизма, антисемитизма и фалафеля. Эту смесь следует «влить в фильм, довести до кипения и энергично встряхнуть». И, конечно же, добавить клезмерскую музыку. Полученный продукт – стопроцентно кошерный, уверяют авторы.
Аркадий Хает закончил среднюю школу в Израиле, где жил какое-то время. Затем переехал в Кельн, где учился кино в Академии медиа-искусств. С октября 2016 Аркадий учится режиссуре в Киноакадемии Баден-Вюртемберг в Людвигсбурге. Студентом он начал снимать фильмы. Несколько проектов, включая «Коктейль Мазелтов», он осуществил совместно с Микки Патчем, с которым познакомился восемь лет назад во время учебы в Кельне. В 2019 году Микки Патч получил степень магистра философии в Кельнском университете.
Корреспондент Русской службы «Голоса Америки» побеседовал по сервису Zoom с Аркадием Хаетом.
Олег Сулькин: Аркадий, почему вы решили рассказать о своем герое? Дмитрий Либерман – реальное лицо?
Аркадий Хает: Нет, воображаемое. Это не документальный фильм. Мы сочетаем стилизацию под документ и выдуманные события. Но, разумеется, они взяты из жизни. Скажем, учительница в фильме говорил Дмитрию буквально те же слова, что и учительница в школе, где я учился. Профессор в киношколе призывал нас выбирать темы для фильмов из хорошо знакомой нам среды. Этот фильм – мой курсовой проект в Киноакадемии Баден-Вюртемберг. Я задался вопросом: каково это ощущать себя евреем в нынешней Германии? И мы попытались ответить на него, совместив кадры хроники, статистику и монологи героя. Собственно, речь идет о суммировании коллективного опыта и превращении его в опыт персональный. То, что переживает в течение одного дня наш герой Дима, пережили очень многие евреи, эмигранты из бывшего Советского Союза, и я, в том числе. Так что начали мы с монологов от лица главного героя.
О.С.: А кто это – мы? Вы и ваш сорежиссер Микки Патч?
А.Х.: Я и моя герлфренд. Что касается Микки, то он добрый друг и соавтор, мы сотрудничаем уже давно, почти десять лет, со времени учебы в Кельне.
О.С.: История с антисемитскими оскорблениями, спровоцировавшими инцидент в школе, реальна?
А.Х.: Да. Этот конкретный случай основан на аналогичных случаях, когда школьников-евреев задирают и оскорбляют их сверстники. Об этих инцидентах постоянно пишет германская пресса.
О.С.: Ваш герой Дима живет в Рурской области. Вы и сами там жили, верно? Любопытно было увидеть, что во дворах хозяйки сушат белье на веревках. Как-то не очень похоже на Германию.
А.Х.: Это эмигранты из России, Украины, Молдавии, Турции привозят свой жизненный уклад. Я родился в Молдавии. В процессе обдумывания плана, куда переехать, мой отец, медик по профессии, узнал, что в Германии есть потребность во врачах. Так мы оказались в западной, индустриальной части страны. Из-за того, что угольные шахты закрылись, многие потеряли работу. Положение там далеко от радужного – безработица, растущая бедность. Можно сравнить в этом плане с Детройтом, с «ржавым поясом» Америки. Евреев-эмигрантов там относительно немного, в любом случае значительно меньше, чем в Берлине и Франкфурте. И молодежь, конечно же, стремится переехать в большие города.
О.С.: Как часто вы сталкиваетесь с проявлениями антисемитизма?
А.Х.: Есть два ответа на этот вопрос. Поскольку я не религиозен, не ношу кипу, бороду и пейсы, то мое происхождение не бросается в глаза, и никаких уличных инцидентов не происходит. С другой стороны... Вот статистика: согласно недавнему опросу, 20-25 процентов немцев имеют антисемитские взгляды. Число преступлений против евреев в Германии с каждым годом растет, что очень тревожно.
О.С.: В фильме вы приводите фрагменты выступлений правых немецких политиков, которые атакуют эмигрантов и национальные меньшинства, считая их виновными в растущих проблемах страны.
А.Х.: Как и в других странах Европы, как и в США, резко усилились позиции правых популистов. Возьмите ультраправую партию «Альтернатива для Германии» (АДГ). В фильм мы включили эпизод, в котором деда Димы уговаривают голосовать за нее в уличном агитпункте (По итогам выборов 2017 года АДГ стала третьей по численности партией в Бундестаге. – О.С.). Антимусульманская, антиэмигрантская риторика привлекает к этой партии многих, в том числе и выходцев из Советского Союза.
О.С.: В фильме вы приводите также и такой выразительный факт – в Германии работают 23 русскоязычные телестанции. Какой они направленности? Кто их аудитория?
А.Х.: Из 200 тысяч германских евреев 90 процентов приехали из России и республик бывшего СССР. Люди старшего поколения, такие как, например, мои дедушка и бабушка, живут преимущественно в герметичном «пузыре», в районах с плотным русскоязычным населением, со своими магазинами и возможностью смотреть российское телевидение. Новости они получают не по немецким телеканалам, а по русскоязычным. Не случайно, под воздействием российской пропаганды у многих из «наших» сформировалась пророссийская позиция в конфликте между Россией и Украиной. Но положение меняется. И новое поколение в семьях эмигрантов уже не считает себя гостями в этой стране, как старшее поколение. Молодежь хорошо знает немецкий язык, получает хорошее образование, многие успешно проявляют себя в науке, искусстве, литературе, журналистике.
О.С.: Вашего героя заметно раздражает, когда его немецкие знакомые, в частности, учительница проявляют по отношению к нему заботу и сострадание. Что в этом плохого?
А.Х.: Для многих немцев еврей олицетворяет судьбу жертвы. На нас порой смотрят только как на пострадавшую сторону со всей соответствующей гаммой эмоций. Хороший еврей, в их понимании, это человек, который правильно играет свою роль в театре памяти и тем самым помогает снять с немцев бремя вины за нацизм и Холокост. После просмотров к нам подходили немцы и говорили, что узнавали себя в героях фильма, в их высказываниях и поступках. Характерно, что многие русскоязычные евреи в Германии не склонны выступать только в роли жертвы. Я считаю, у них есть на то основания. Мой прадед, например, погиб при взятии Берлина. Он и другие советские евреи, солдаты и офицеры, были настоящими героями. В рядах Красной Армии в годы Второй мировой войны воевали более 500 тысяч евреев, примерно столько же – в армии США. А еще героически сражались с нацистами евреи-партизаны.
О.С.: Можете ли вы сказать, что какой-то отдельный фильм на вас повлиял, скажем «Пианист» Поланского или «Спасти рядового Райана» Спилберга?
А.Х.: Ни тот и ни другой, а «Бесславные ублюдки» Тарантино. Мне нравится, когда сильные герои расправляются с нацистами. Это радикально новый подход, как и в «Кролике Джоджо» Тайки Вайтити. Я уверен: кино должно ставить новые цели. В жизни драться и разбивать носы друг другу ни к чему, надо следовать законам и цивилизованным нормам. Но искусство должно вдохновлять зрителей, возвышать героев и карать злодеев.
О.С.: Ваш герой обращается напрямую к зрителю. Почему вы решили сломать «четвертую стену»?
А.Х.: Мы решили поэкспериментировать. Обращаться напрямую к зрителю – непростая задача для актера. Но это помогло нам сделать фильм зрительски привлекательным.
О.С.: Что говорят вам зрители после показов?
А.Х.: Честно говоря, мы не думали, что скромный студенческий фильм вызовет такой бурный отклик. В целом, реакция позитивная. Особенно активно отреагировали еврейские общины в разных областях Германии. Фильм показывали в них с последующим обсуждением, в том числе в образовательских целях. Если не ошибаюсь, это первый фильм, который избрал своей темой жизнь эмигрантов-евреев из бывшего Советского
Союза в Германии. Он стал самым популярным коротким фильмом в стране в 2020 году. Мы участвовали примерно в 50 кинофестивалях и получили три десятка призов. Поначалу не верилось, что кому-то, кроме германских евреев, фильм может быть интересен. Но я ошибался. И в Южной Америке, и в Азии зрители поняли наш посыл, может быть потому, что проблемы национальных и религиозных меньшинств существуют везде.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.