Статус Иерусалима - главный камень преткновения в переговорах евреев и палестинцев
17 февраля 2014 года
О том, что израильско-палестинские переговоры в очередной раз зашли в тупик, никого уже не удивляет. Тем более, что глава Палестинской администрации Махмуд Аббас время от времени выступает с заявлениями, неприемлемыми для израильской стороны. Накануне он заявил, что Иерусалим должен быть общей столицей для израильтян и палестинцев и только тогда, по его мнению, наступит мир на Земле обетованной.
Статус города остается одной из ключевых тем мирных переговоров, которые стороны возобновили в прошлом году при посредничестве США. Израильтяне провозгласили Иерусалим своей единой и неделимой столицей, включая его восточную часть, занятую в 1967 году в ходе Шестидневной войны. Палестинцы требуют вернуть им восточную часть вместе со Стеной Плача. Между тем, надо отметить, что у Палестинской автономии есть свой центр – в Рамалле, которую никто не мешает провозгласить столицей Палестины. Причем сделать это как можно быстрее. Однако палестинцы, поддерживаемые ХАМАС и Саудовской Аравией во что бы то ни стало хотят вернуть себе Иерусалим (Аль-Кудс).
Махмуд Аббас возложил на Израиль, отказывающийся сворачивать поселенческое строительство на оккупированных землях Западного берега и Восточного Иерусалима, вину за пробуксовку мирного процесса. Он напомнил, что срок, отведенный на очередную попытку решить конфликт за столом переговоров, истекает через два месяца — в конце апреля. Следует напомнить, что палестинцы по происхождению – арабские племена, расселившиеся еще при финикийцах и у них с евреями общие семитские корни. Даже Ясир Арафат утверждал, что он потомок древнего доеврейского населения Ханаана, а 85 % палестинцев имеют еврейские корни, и среди них еще недавно были распространены иудейские обычаи.
Что касается Иерусалима, то и Израиль, и Палестинская автономия официально считают Иерусалим своей столицей, не признавая такого права за другой стороной. В Иерусалиме с 1949 года находятся Кнессет и почти все государственные и правительственные учреждения Израиля. Израильский суверенитет над восточной частью города официально не был признан ООН и значительной частью международного сообщества. Органы власти Палестинской автономии никогда в Иерусалиме не находились.
Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН № 181 от 29 ноября 1947 года, известная под названием «Резолюция о разделе Палестины», предполагала, что международное сообщество возьмет под свой контроль будущее Иерусалима после окончания британского мандата (15 мая 1948 года).
В результате арабо-израильской войны (1947—1949) Иерусалим был разделен между Израилем (западная часть города) и Трансиорданией (восточная его часть). 5 декабря 1949 года Израиль объявил Иерусалим своей столицей. В 1948—1967 годах этот статус распространялся только на западную часть города. Трансиордания (название, означавшее территорию восточного берега реки Иордан) в апреле 1950 года объявила Иерусалим своей второй столицей, а после его аннексии в составе западного берега Иордана провозгласила себя Иорданией, подчеркнув этим ее контроль над обоими берегами реки.
Несмотря на условия, оговоренные в Соглашении о перемирии между Израилем и Трансиорданией, обеспечивающие доступ евреям к их священным местам, до 58 синагог в древнем Еврейском квартале Старого города были осквернены и уничтожены. Некоторые из них иорданцы использовали в качестве конюшен и курятников, древнейшее (2,500 лет) еврейское кладбище на Масличной Горе было осквернено. Иорданский Арабский Легион использовал надгробные камни с могил священных раввинов для строительства мостовых и уборных, фактически иорданцы запретили евреям посещать Стену Плача в Старом Городе и древнее еврейское кладбище на Масличной горе. Путь к Еврейскому Университету на горе Скопус и госпиталю Хадасса был практически отрезан». Каких-либо резолюций по таким действиям Иордании вплоть до 1967 года ООН принято не было.
Так обстоят дела и думается, что именно Иерусалим является тем тупиком, в который зашли переговоры. Сделаем предположение: палестинцы, получив под контроль Восточный Иерусалим, превратят священный город трех религий в захудалую арабскую деревню, в которой главным вероисповеданием будет только ислам. Не зря же мусульмане всего мира собирают деньги на «возвращение Аль-Кудс».
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
