Судакская крепость – древний страж «Гомеровой страны»

Материал из Викиновостей, свободного источника новостей

7 февраля 2019 года

При слове «Крым» люди обычно представляют Южный берег – яркий и экзотический, с его витиеватыми дорогами и кипарисами, растущими на обочинах, с обрывами скал и непоколебимым Ай-Петри, с Ливадией, Симеизом и утопающей в зелени Ялтой. Но именно берег Восточный, с его аскетичными, суровыми и дикими пейзажами, с гораздо более сложными по композиции и строению силуэтами, привлекал в начале прошлого века серебряную плеяду литераторов и художников. Первобытностью и первозданностью этих земель восхищались Максимилиан Волошин, Марина Цветаева, Константин Богаевский, Лев Лагорио и Михаил Латри. В своих стихотворениях и картинах они смогли отразить главное, что есть в Восточном берегу – четкость первобытных горных линий и акварельную мягкость свободного моря.

На самой границе Южного и Западного берегов расположился городок под названием Судак. Природа Судака просторна — бесконечные пространства виноградников и широкие пляжи Меганома и Алчака, но в то же время она стремительна — острые скалы Караул-Обы, огромный массив Сокола, закрытые бухточки Нового Света… Не просто так Максимилиан Волошин назвал Восточный берег «Гомеровой страной»:

…Но скорбный лик оцепенелой маски

Ведет к холмам Гомеровой страны,

Но патетически обнажены

Ее хребты и мускулы, и связки…

На одном из таких «холмов Гомеровской страны», почти в самом сердце Судака, расположилась Генуэзская крепость — памятник античности и средневековья. В греческой рукописи XIII века говорится, что Судак был основан в 212 году. Но вероятнее поселение существовало еще раньше, а в том году была основана крепость. В 2012 году Судак праздновал своё 1800-летие.

Вероятно, что когда с 7 века до нашей эры в Крыму начали возникать античные города-колонии, на месте современного Судака находилась гавань Афинеон, упоминаемая еще древнегреческими авторами. Это подтверждает найденные у подножия Судакской крепости обломки древнегреческой посуды. С 6 века крымское побережье попадает в подчинение Византии, Судак, или как тогда он назывался — Сугдея, становится все более христианским городом. С 7 века и до начала 10 века Сугдея находится под властью хазар, здесь жил наместник хазарского царя — тудун (или тархан). В 10 веке после разгрома хазар киевским князем Святославом на крымское побережье вторгаются печенеги, а в 11 веке их вытесняют половцы. Под властью половцев Сугдея становится одним из крупнейших торговых городов Крыма.

В древней Руси Судак был известен под именем Сурож и считался богатым городом с сильной крепостью. Его даже называли торговым конкурентом Херсонеса. Упоминание Сурожа можно найти в «Слове о полку Игореве»: «Див кличет на вершине дерева, велит послушать земле незнаемой, Волге и Поморью, и Посулью, и Сурожу…». В течение еще многих столетий после прекращения торговли Руси с Крымом, имя Сурожа оставалось в народной памяти. Близ Москвы даже существовало поселение «Сурожик» и Сурожская волость, а во многих городах были «суровские» торговые ряды и «суровские» торговые дворы.

С тех времен и до наших пор произошло еще много всего — и татаро-монгольское нашествие, и генуэзцы, превратившие Сурож в Солдайу и укрепившие крепость, посадив в нее комендантом консула. Судак после этого еще побывал под властью турок и не раз менял своего хозяина — Российская империя, Советский союз, Украина… И на все это своими древними и непоколебимыми костями-стенами и глазами-башнями глядела Судакская крепость. Сегодня крепость не только памятник архитектуры и истории, но и место активной культурной жизни города. Чтобы узнать актуальные новости и планы на будущее, мы взяли интервью у Светланы Григорьевны Емец, директора Музея-заповедника «Судакская крепость».

- Светлана Григорьевна, расскажите о мероприятиях, которые здесь проходят

Мероприятий проводится большое количество, все они различного уровня. Есть небольшие, а есть и очень крупные и известные. Если говорить об этом лете, то у нас прошел большой фестиваль, посвященный Дню семьи, любви и верности. Мы также проводим дни национальных культур народов, проживающих на территории Крыма. Не так давно был день Армянской культуры, в прошлом году - день Греческой культуры, в этом же году - Французской культуры. Есть у нас большое мероприятие — фестиваль «Генуэзский шлем», который проходит на территории крепости уже 18 лет подряд. Оно очень интересное — театрализованное, с боями, бугуртами. Посмотреть на фестиваль летом приезжает огромное множество людей. Это событие, конечно, - настоящее украшение крепости.

- Проводится ли сейчас на крепости археологическая деятельность?

Да, идут раскопки. У нас в штате есть научный сотрудник, занимающийся археологическими раскопками. На его счету работа над изучением мечети Аджубей, на территории крепости он сейчас раскапывает цитадель. С 2014 года у нас работает археологическая экспедиция от Эрмитажа, они сейчас ведут раскопки у портовой части. Мы, конечно, готовы приветствовать археологов, территория у нас большая и освоена лишь малая ее часть. Если у археологов есть желание, мы готовы идти навстречу, предоставлять возможность изучать наш объект.

- Есть ли какие-то крупные археологические находки, и если да, то где они выставляются?

Да, конечно, находки есть. Среди последних найденных шедевров — умбон, это такая «шишечка» на щите воина. Всего в мире их пять, и один из них у нас. Нашли также энколпионы — нательные кресты, внутрь которых клали мощи святых. Надо сказать, что на протяжении 150-летнего музейного существования крепость принадлежала к разным ведомствам. До революции — Одесскому обществу охраны памятников. В 20-е годы прошлого века крепость находилась под ведомством Государственного исторического музея в Москве. Потом — София Киевская, в Симферопольском центральном музее есть находки. Но затем было принято решение аккумулировать все найденные артефакты в фондах самой крепости, тогда же мы начали заниматься выставочной деятельностью.

- На крепости часто снимают кино. Расскажите о последних проектах.

Последних проектов в этом году было два. «Вечная жизнь Александра Христофорова» — очень много судакских пейзажей в этом фильме, а крепость там выступает практически как главная героиня. В этом году также снимали одну из серий телевизионного фильма «Екатерина. Самозванцы». Это был фрагмент, в котором Потемкин подписывает с турецким султаном мирный договор. Совсем недавно, в декабре, снимали фрагмент фильма «Легенда Феррари».

- Какие известные деятели искусства посещали крепость?

Судак и крепость посещало множество талантливых людей, например, на улице Гагариной сохранился дом сестер Герцык, к ним приходили Максимилиан Волошин, Марина Цветаева, Петр Кончаловский, Иван Ильин, Николай Бердяев. На побережье стояли дачи Айвазовского и Александра Спендиарова. Саму крепость посещал Александр Грибоедов и Михаил Погодин, известный историк. К сожалению, Александр Пушкин проплывал мимо наших берегов в темноте, ночью, и крепость не увидел…

- Есть ли какие-то проекты на будущее, связанные с реконструкцией и реставрацией крепости?

В первую очередь, необходима полная реконструкция крепости, пришло время все это укрепить. У нас сейчас также этап перехода на российское законодательство, это длительный и сложный процесс, но мы не стоим на месте. Также у нас есть мечта сделать средневековые улицы, потому что они видны на территории крепости, они здесь были. Есть и другие задачи: раскопать храм Софии, восстановить храм Девы Марии, поднять и восстановить одну из Кирилловских казарм. Все это дополнительная выставочная площадь, а показать нам есть что! В этом году в одной из цистерн мы собираемся открыть экспозицию «Подводная археология». Там будут представлены находки, поднятые из глубин у судакского региона. Мы также планируем сделать концертный зал, а летом совместно с Крымской филармонией договорились провести серию концертов классической музыки. Закончить фестиваль собираемся большим концертом симфонического оркестра на крепости.

Александр Грибоедов, повидав Судакскую крепость, писал: «Мирно и почтительно взошел я на пустырь, обнесенный стенами и обломками башен, цепляясь по утесу, нависшему круто в море, и бережно взобрался до самой вершины, и там башня и свод уцелели. С Чатырдага вид пространнее, но нет признака, чтобы там люди живали, (чтобы) усел город, чтобы стекались в него купцы и странники изо всех частей света, чтобы наконец он взят был на щит рассвирепевшим неприятелем, и груды камней одни бы свидетельствовали о прежней величавой его жизни. Здесь это все есть. И не приморскими видами я любовался: перебирал мысленно многое, что слыхал и видал..."

Впечатляют не только виды Судака, но история, видная, на каждой горной макушке, в узких улочках и широкой набережной, и, конечно, крепости, восседающей на Дженевез-Кая и как будто говорящей: «Я видела так много…».

Источники[править]

Creative Commons
Creative Commons
Эта статья содержит материалы из статьи «Судакская крепость – древний страж «Гомеровой страны»», автор: Любомир Билык, опубликованной Ревизор.ру и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) — указание автора, оригинальный источник и лицензию.
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии[править]

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.