Якутскую драму о шаманке показали на кинофестивале в Роттердаме
9 июня 2021 года
На завершившемся в Роттердаме международном кинофестивале показали фильм «Пугало» (Scarecrow) российского якутского режиссера Дмитрия Давыдова.
Кинорежиссер, драматург и продюсер Дмитрий Давыдов родился в 1983 году в селе Амга в Республике Саха (Якутия). После окончания педагогического института работал в средней школе, пройдя путь от учителя начальных классов до директора.
Работая в школе, начал снимать видео, небольшие любительские ролики. Стал заниматься кино профессионально в первой половине 2010-х годов.
Его фильм «Костёр на ветру» стал победителем кинофестиваля ImagineNATIVE в Торонто. В 2020 году фильм «Пугало» получил Гран-при фестиваля «Кинотавр», а также приз Гильдии киноведов и кинокритиков.
В центре фильма «Пугало» – шаманка средних лет, живущая в небольшом якутском селе. У народной целительницы неустроенный быт, бедный, запущенный дом, где она обитает одна, находя отдушину в беспробудном пьянстве. Односельчане опасаются и сторонятся «пугала», кроме тех нередких случаев, когда нужно спасать чью-то жизнь, но обычная медицина бессильна и требуется ее экстренное мистическое вмешательство. Фильм снят в стилистике жесткой драмы с шоковыми элементами.
Режиссер Дмитрий Давыдов по электронной почте ответил на вопросы корреспондента Русской службы «Голоса Америки».
Олег Сулькин: Дмитрий, ваша биография крайне необычна для кинорежиссера. У вас нет специального кинообразования. Вы работали учителем начальных классов в сельской школе, затем директором школы. Поскольку этот ваш фильм снят чрезвычайно профессионально, закрадывается крамольная мысль – а надо ли заканчивать ВГИК или Пражскую киношколу, чтобы преуспеть в режиссуре?
Дмитрий Давыдов: Думаю, надо, когда тебе около 20–25лет и ты делаешь первые шаги в кино. Я же пришел в кино довольно поздно, и, с другой стороны, не было возможности выехать на какие-либо курсы. Была основная работа, семья.
О.С.: Я прочитал, что вы совмещаете съемки фильмов и работу учителем в сельской школе. Честно говоря, даже не верится, что такое совместительство возможно. Разве каждая из этих профессий не требует полной отдачи?
Д.Д.: Да, первые три полнометражных фильма я снял, будучи учителем в сельской школе. Совмещал кино и работу в школе. Кино снимал во время отпуска. Было сложно, и уже давно висел вопрос о выборе. Совмещать со временем становилось сложнее. Поэтому сразу после нового года я уволился из школы, чтобы полностью уйти в кинопроизводство.
О.С.: Судя по всему, вы занимались кинематографическим самообучением? Расскажите, как это происходило?
Д.Д.: Самообразование происходит постоянно. Я до сих пор не могу утверждать, что научился делать кино. Постоянно совершенствуюсь, учусь, узнаю новое. В основном это просмотры фильмов других режиссеров. Начиная с кино 60–70 годов, заканчивая новинками. Стараюсь находить что-то интересное, не мейнстримное, периферийное, авторское.
О.С.: Пугало – якутская шаманка, народная целительница. Она, с ее чудодейственными способностями, – плод вашего воображения или за основу взят реальный человек, хотя бы частично?
Д.Д.: Это полностью выдуманная история без прототипа. История была в разработке около десяти лет, я долго работал над историей.
О.С.: Знахарка помогает страждущим, забирая их боли и хвори себе. Есть такое несколько высокопарное выражение – отдать себя людям. Так ваша героиня делает буквально это – отдает себя людям, заглушая свою боль и страдание водкой. Можно ли считать это главным мессиджем фильма? Насколько важен для вас мотив жертвенности?
Д.Д.: Самопожертвование – одна из идей фильма. Проще – надо думать о других людях, не только о своем благополучии, замечать кто тебя окружает, вникать в их ситуацию, проблемы, быть толерантнее. К самопожертвованию готовы люди с высшим самосознанием, это почти святые люди.
О.С.: Заметно, что вы изнутри знаете жизнь якутского села. Ее вряд ли можно назвать особо радостной. Скудный выбор продуктов питания в лабазе, очевидная бедность жителей и минимум комфорта, суровая простота нравов. Что касается жизни в якутском городе, куда приезжает по делам героиня фильма, то она, похоже, немногим лучше. Цивилизация представлена сетью проституции, крышующей над ней бандой и уличной шпаной, которая крадет одежду у героини. Вас никто в вашей республике не упрекал в сгущении социального негатива?
Д.Д.: Да, негативные отзывы были, но их было не так много. В основном, зритель понял суть фильма, о чем он на самом деле, какова идея, о чем он говорит, что я хотел сказать.
О.С.: Очевидно, огромная психологическая и физическая нагрузка выпала на долю Валентины Романовой-Чыскыырай, которую вы выбрали на главную роль. Она певица в театре эстрады, в кино прежде не снималась. Вы ее выбрали сразу? Ее не испугал внешне малопривлекательный образ, который ей надлежало воплотить?
Д.Д.: Она долго ждала этой роли, многие хотят сняться в кино, реализовать свои актерские амбиции. Валентина очень органично приняла роль, так сказать, погрузилась в героиню, работа с ней была максимально комфортной.
О.С.: Изобразительное решение фильма можно назвать минималистским, аскетичным, где снег, выбеленные им сибирские ландшафты, – четкая визуальная доминанта. Развернутые горизонтально, как слайды, безлюдные природные панорамы как бы окаймляют развитие сюжета. Расскажите, как вы разработали этот изобразительный концепт? И каков вклад в него оператора Ивана Семенова?
Д.Д.: С оператором Семеновым я снял уже пять фильмов. Это очень близкий по духу и творческому мышлению мне человек, с которым работать очень удобно. И мы сразу определили, что визуальное решение будет именно таким минималистическим, серым, почти черно-белым, очень немногословным. И это решение, как оказалось, было правильным. И работа камеры, и цветокоррекция, все сыграло только на пользу самой истории.
О.С.: Очень важным компонентом фильма стала музыка, исполненная на национальной «якутской скрипке» кырыымпе. Чем вам интересна этническая музыка?
Д.Д.: По музыкальному оформлению изначально было понятно, что оно должно быть незаметно и в то же время выразительно. В этом плане интересно использование кырыымпы – «якутской скрипки», звучание которой было скрипучим, неуютным, как сама рассказываемая в фильме история. Работал композитор (Сергей Ярмонов), с которым мы вместе придумали музыку. Других вариантов музыки для нашего фильма даже и не было. Мы точно знали, что музыка должна быть именно такой.
О.С.: Дмитрий, вы наполовину якут, наполовину русский. А сами говорите по-якутски? Есть ли в республике (Саха) проблема вытеснения якутского языка из разговорного обихода и школьных программ?
Д.Д.: По-якутски особо не говорю – учился в русскоязычной школе. Есть проблема русификации якутского населения, особенно в городах Якутии. Но в школьной программе есть обязательные курсы якутского языка и культуры.
О.С.: Вам помогало государство? Как формировался бюджет фильма?
Д.Д.: Фильм снят моей кинокомпанией «Bonfire», при поддержке фонда Sinet Sakhawood, который был основан в 2019 году.
О.С.: Насколько важен для судьбы фильма оказался главный приз фестиваля «Кинотавр»? Стало ли это для вас сюрпризом? И насколько помогло дальнейшей судьбе фильма и вашей профессиональной судьбе?
Д.Д.: Я стараюсь ориентироваться на зарубежные кинофестивали, думаю, там у меня перспектив больше. Но участие и победа на «Кинотавре» сильно повлияли на судьбу фильма. Появился российский кинопрокатчик, и фильм вышел в широкий российский прокат. Это первый случай, когда якутское кино выходит в российский широкий прокат.
О.С.: В последние годы российские критики признали существование якутского кино. Когда вас спрашивают, что отличает якутские фильмы от других российских фильмов, что вы обычно отвечаете?
Д.Д.: Оно другое. Наивное, в какой-то степени, потому как в якутском кино работают романтики, энтузиасты, немного сумасшедшие люди. Якутское кино больше про человеческие ценности. Да, может оно камерное, маленькое. Но говорит о большом.
О.С.: Я прочитал, что в Республике Саха в год сейчас снимаются до 25 картин. Это так? Чем вы объясняете бум якутского кинопроизводства?
Д.Д.: Якутское кино становится профессиональным, конкурентоспособным, экспортным. Это уже индустрия, со своими специалистами, прокатчиками, дистрибуторами, продюсерскими компаниями, связями. Трудно объяснить причины якутского кинобума. Стоит, наверное, понаблюдать, к чему он приведет.
О.С.: «Пугало» проходит на кинофестивалях по разряду авторского кино, как и два ваших предыдущих игровых фильма «Нет бога кроме меня» и «Костер на снегу». Вам никогда не хотелось снять жанровое, развлекательное кино, в расчете на массового зрителя?
Д.Д.: Всегда напоминаю себе о том, зачем пришел в кино. Чтобы выразить себя, высказаться, творчески самореализоваться, стать автором. Жанровое, развлекательное кино мне не интересно. Жалко тратить свое время на то, что тебе не интересно.
О.С.: Кто ваши любимые режиссеры, творчеством которых вы вдохновляетесь? В одном из интервью вы сказали, что вам нравится жесткое кино. Что вы имели в виду?
Д.Д.: Я не выделяю режиссеров. Больше ориентируюсь на отдельные фильмы. Мне нравится кино, где говорят без прикрас, заигрываний со зрителем. Где хорошая режиссура, крепкая актерская игра и мощная, сильная, бьющая в голову идея.
О.С.: Якутскому зрителю ваш фильм понравился? Что говорят вам зрители на премьерных показах?
Д.Д.: Есть и критика, но в большинстве своем отзывы положительные. Фильм высоко оценили, появляется зритель, который уже знает, какое оно, мое кино. Зритель не ждет от меня простых историй, он знает, что кино мое сложное и к нему надо подготовиться.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.