Википедист объяснил, почему победил Зеленский: различия между версиями

Материал из Викиновостей, свободного источника новостей
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
мНет описания правки
мНет описания правки
Строка 17: Строка 17:
# эпоха Любовника (1135-1574 годы) – время [[готика|готики]], [[w:куртуазная литература|куртуазной литературы]], [[w:дольче стиль нуово|дольче стиль нуово]] (любовная лирика [[Данте Алигьери|Данте]] и [[Франческо Петрарка|Петрарки]]);
# эпоха Любовника (1135-1574 годы) – время [[готика|готики]], [[w:куртуазная литература|куртуазной литературы]], [[w:дольче стиль нуово|дольче стиль нуово]] (любовная лирика [[Данте Алигьери|Данте]] и [[Франческо Петрарка|Петрарки]]);
# эпоха Бунтаря (1315-1526 годы) – [[w:кризис позднего Средневековья |кризис позднего Средневековья]], [[:fr:w:Première Renaissance|раннее Возрождение]];
# эпоха Бунтаря (1315-1526 годы) – [[w:кризис позднего Средневековья |кризис позднего Средневековья]], [[:fr:w:Première Renaissance|раннее Возрождение]];
# эпоха Творца (1496-1669 годы) – [[w:Высокое Возрождение|Высокое Возрождение]] и [[w:Северное Возрождение|Северное Возрождение]]. Время творчества многих символов мировой культуры ([[Леонардо да Винчи]], [[Микеланджело]], [[Рафаэль Санти|Рафаэля]], [[Уильям Шекспира|Шекспира]]);
# эпоха Творца (1496-1669 годы) – [[w:Высокое Возрождение|Высокое Возрождение]] и [[w:Северное Возрождение|Северное Возрождение]]. Время творчества многих символов мировой культуры ([[Леонардо да Винчи]], [[Микеланджело]], [[Рафаэль Санти|Рафаэля]], [[Уильям Шекспир|Шекспира]]);
# эпоха Правителя (499-168 гг. до н. э., 1598-1789 годы) – время создания больших трансконтинентальных империй (державы [[w:Александр Македонский|Александра Македонского]], [[w:Римская республика|Римской республики]], [[w:империя Хань|империи Хань]], [[w:империя Маурьев|империи Маурьев]], [[w:Британская империя|Британской империи]], [[w:Испанская империя|Испанской империи]], [[w:Империя Цин|империи Цин]]), [[w:абсолютизм|абсолютизм]]а и [[классицизм]]а;
# эпоха Правителя (499-168 гг. до н. э., 1598-1789 годы) – время создания больших трансконтинентальных империй (державы [[w:Александр Македонский|Александра Македонского]], [[w:Римская республика|Римской республики]], [[w:империя Хань|империи Хань]], [[w:империя Маурьев|империи Маурьев]], [[w:Британская империя|Британской империи]], [[w:Испанская империя|Испанской империи]], [[w:Империя Цин|империи Цин]]), [[w:абсолютизм|абсолютизм]]а и [[классицизм]]а;
# эпоха Мага (308-45 гг. до н. э., 1775-1895 годы) – время создания [[w:эллинизм (религия)|эллинистической религии]] и [[:en:w:Hellenistic astrology|астрологии]], [[w:животный магнетизм|животного магнетизма]] и [[спиритизм]]а, возрождения [[исихазм]]а;
# эпоха Мага (308-45 гг. до н. э., 1775-1895 годы) – время создания [[w:эллинизм (религия)|эллинистической религии]] и [[:en:w:Hellenistic astrology|астрологии]], [[w:животный магнетизм|животного магнетизма]] и [[спиритизм]]а, возрождения [[исихазм]]а;

Версия от 09:11, 9 мая 2019

9 мая 2019 года


Участник русской Википедии Дмитрий Кошелев в апреле 2019 года представил свою концепцию мировой истории, основанную на применении архетипов Кэрол Пирсон. Презентации под названием «Ждут ли нас очередные Тёмные века?» состоялись 4 апреля в Тюмени и 29 апреля в Москве, оба раза – в «Точках кипения» Агентства стратегических инициатив.

По словам автора, первым, кто обратился к теме архетипов для объяснения и прогнозирования исторических событий, был швейцарский психиатр Карл Густав Юнг. В статье «Вотан», написанной в 1936 году, Юнг предположил, что нацизм – это проявление влияния на немецкий народ архетипа бога Один. Поскольку Один – это германский бог войны, основоположнику аналитической психологии удалось тем самым предсказать Вторую мировую войну, не будучи при этом экспертом ни в политике, ни в футурологии.

Концепция архетипов Юнга оказалась весьма востребована в дифференциальной психологии, послужив основой для создания самого популярного в мире профориентационного теста MBTI и не менее популярной в России соционики. Однако сам Кошелев использовал в своей историософской концепции модель из 12 архетипов, которую применяет в собственном проекте под названием «Инженерия судьбы», посвящённом профориентации. Эта модель была создана в 1991 году американским филологом Кэрол Пирсон, её фундаментом послужили не только труды Юнга, но также архетипическая психология Джеймса Хиллмана и учение о мономифе Джозефа Кэмпбелла.

В соответствии с 12 архетипами Пирсон, википедист разбил всемирную историю на последовательные эпохи:

  1. эпоха Простодушного (66-364 годы) – время, когда появились многие известные религиозные деятели (Иисус Христос, Василид, Мани и др.);
  2. эпоха Славного малого (313-536 годы) – время падения Римской империи, варварских государств в Китае, рекордного похолодания 535-536 годов, маздакизма (первой в истории версии коммунизма);
  3. эпоха Воина (451-778 годы) – время легендарных воинов. Таких, как Зигфрид, Дитрих Бернский или Роланд;
  4. эпоха Опекуна (768-1054 годы) – время сразу нескольких «возрождений» (Каролингского Возрождения, Оттоновского Возрождения, золотого века ислама);
  5. эпоха Искателя (1000-1276 годы) – время открытия викингами Америки, крестовых походов, появления родоначальников современной науки (схоластиков);
  6. эпоха Любовника (1135-1574 годы) – время готики, куртуазной литературы, дольче стиль нуово (любовная лирика Данте и Петрарки);
  7. эпоха Бунтаря (1315-1526 годы) – кризис позднего Средневековья, раннее Возрождение;
  8. эпоха Творца (1496-1669 годы) – Высокое Возрождение и Северное Возрождение. Время творчества многих символов мировой культуры (Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэля, Шекспира);
  9. эпоха Правителя (499-168 гг. до н. э., 1598-1789 годы) – время создания больших трансконтинентальных империй (державы Александра Македонского, Римской республики, империи Хань, империи Маурьев, Британской империи, Испанской империи, империи Цин), абсолютизма и классицизма;
  10. эпоха Мага (308-45 гг. до н. э., 1775-1895 годы) – время создания эллинистической религии и астрологии, животного магнетизма и спиритизма, возрождения исихазма;
  11. эпоха Мудреца (141 год до н. э. – 138 год, 1859-1991 годы) – римская архитектурная революция, создание Великого шёлкового пути, изобретение бумаги, современная научно-техническая революция, «государство всеобщего благосостояния», модерн;
  12. эпоха Шута (65 год до н. э. – 235 год, с 1967 года) – расцвет гладиаторских боёв в Древнем Риме, время самого богатого спортсмена в истории Гая Аппулея Диокла, в настоящее время – постмодерн (сексуальная революция, геймификация, расцвет шоу-бизнеса и экономических пузырей).

Как утверждает Кошелев, если его концепция верна, она позволит осуществлять как краткосрочное, так и долгосрочное прогнозирование. В этом плане её можно сравнить с психоисторией, которая упоминается в серии романов Айзека Азимова «Основание».

В качестве долгосрочного прогноза оратор высказал мысль, что тенденция к переселению людей в мегалополисы продлится ещё 100-150 лет, а затем следует ждать рурализации. Будущий период он сопоставляет с возвращением эпохи Славного малого, предвестниками которой считает анастасийцев. Чуть ранее вернётся эпоха Простодушного, неизбежность которой выступающий обосновал такими фактами, как исламское пробуждение, Нью Эйдж и новые религиозные движения.

Но это дело будущего, а для современности наиболее актуально то, что связано с развлечениями – именно таков характер архетипа Шут, символом которого википедист назвал древнегреческого бога Диониса. Как сказал автор, чтобы добиться максимального личного успеха в наши дни, необходимо вести себя как поп-звезда. Этим фактором он объясняет успехи на президентских выборах таких людей, как Дональд Трамп и Владимир Зеленский.

В то же время, как написал Кошелев у себя в блоге 6 мая по поводу катастрофы Sukhoi Superjet 100 в Шереметьево, для сегодняшней психология масс

«научно-технические достижения XX века слишком сложны, чтобы их повторять, а порой даже просто поддерживать в рабочем состоянии.»

Реакция аудитории на презентацию была очень разной. Как сообщает тюменское интернет-издание «Вслух.ру» по поводу выступления 4 апреля, отдельные слушатели высказывали мнение, что использование архетипов невозможно. В то же время главный редактор издания «МК в Тюмени» Вячеслав Девятков был более благосклонен к оратору:

«На самом деле, вопрос открыт. Но взаимосвязь истории и психологии, вероятно, всё же существует. По мнению психологов, житейские ошибки, техногенные катастрофы, экономические спады, теракты, проблемы с психическим здоровьем — это всё явления одного порядка.»

Присутствовавший на презентации в Москве частный трейдер Александр Пытьев сообщил нашему корреспонденту, что ему

«Всегда были интересны теории, которые работают на личном уровне, уровне отдельного человека, а также имеют претензии на вывод на уровень аналитических продолжений. Сначала на малые организованные коллективы и далее на всё более и более крупные сообщества. Презентация понравилась, интересно оформлена. С форматом дискуссии немного не попали, но это дело наживное.»

Также участвовавший в московской презентации частный инвестор Станислав Тактаев поделился с нашим корреспондентом следующим мнением:

«В выступлении Дмитрий Кошелев задал интересную прогностическую модель, релевантную тому, что происходило в истории и происходит сейчас в мире. Насколько она реально работает, мы узнаем в ближайшее время. Сам архетипический подход, конечно, спорный, но опыт его практического использования, например, в массовом искусстве позволяет думать, что он имеет под собой реальные основания.»
Общение после лекции с Дмитрием Кошелевым
Выступление Дмитрия Кошелева
Выступление Дмитрия Кошелева
Выступление Дмитрия Кошелева
Выступление Дмитрия Кошелева

Источники

Оригинальный репортаж
Оригинальный репортаж Викиновостей

Эта статья опубликована в Викиновостях и содержит эксклюзивный репортаж и исследования, написанные одним из участников нашего проекта специально для Викиновостей.

Если автор репортажа не указал свои источники, источником информации является он сам. Вы можете узнать, кто создал эту статью, из истории статьи: тот, кто её внёс эту правку, и является автором статьи. Если у вас есть замечания или предложения, первым делом напишите о них на странице обсуждения. Если у автора имелись в распоряжении не все факты, дополните статью известной вам информацией. Если с течением времени ситуация изменилась, напишите о новых фактах в новой статье. Если у вас есть вопросы к участникам русских Викиновостей, напишите на форум.