Британский музей впервые открывает выставку японских гравюр о сексуальных фантазиях и развлечениях XVII-XIX веков
2 сентября 2013 года
В октябре 2013 года в Британском музее зрителям будет впервые представлена коллекция сюнги - японской эротической гравюры периода Эдо (1603-1868). Рисунки, гравюры и иллюстрированные книги, а также переводы ключевых эротических текстов помогут посетителям оценить место эротического искусства в жизни этой далекой от них страны, увидеть его влияние на современную культуру Японии. Фактически, эта выставка - полномасштабное исследование социального и культурного контекста японской эротики, сообщает пресс-служба Британского музея. Экспонаты собраны из коллекций Японии, США и Европы.
Выполнением эротических гравюр занимались последователи школы укиё-э, "плывущего мира". Китагава Утамаро и Кацусика Хокусай - одни из самых известных японских художников, изображавших цветение сакуры, красавиц в кимоно, гору Фудзи и волны, - с таким же искусством создавали откровенные сцены - сексуальные фантазии и развлечения японцев всех сословий.
Культурная жизнь Японии XVII-XIX веков достаточно строго декларировалась, сюнгу неоднократно пытались запретить и в конце XVIII века сделали нелегальной. Однако частная жизнь оставалась неприкосновенной, и сюнга продолжала пользоваться колоссальным спросом у населения - независимо от пола и социального положения.
Куратор выставки Тим Кларк рассказывает, что гравюры стоили тысячи фунтов и их могла позволить себе лишь элита, зато массовому населению были доступны книги с десятками иллюстраций, пишет британская International Business Times.
"Сюнга отражала сексуальную жизнь всего общества", - добавляет Кларк. - "Ею интересовались и женатые пары, и любовники, люди смотрели их для возбуждения и соблазнения, и зачастую изучали как настольные книги".
Не удивительно, что в Британском музее впервые введено ограничение по возрасту: детей до 16 лет будут допускать в залы с экспонатами только в сопровождении взрослых.
Если в Европе сексуальная тема в искусстве была зачастую замаскирована античными образами, Венерами и Купидонами, то в Японии места воображению не оставалось - герои изображались такими, какие они есть, отмечает The Daily Mail.
Сексуальная мораль жителей представлялась весьма многообразной - на гравюрах изображены и старые, и молодые люди разной ориентации, использующие различные фетиши.
Единственный эвфемизм кроется в названии: "сюнга" в дословном переводе - "весенняя картинка". А иероглиф "весна" имеет завуалированное значение сексуальной сферы.
Упадок сюнги наступил в конце XIX века, во время правления императора Мэйдзи. Жанр был возрожден лишь в середине века XX, вскоре уступив место набиравшему популярность хентаю: комиксам и анимации эротической направленности.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
