В Москве убит сторож часовни Сергия Радонежского
31 декабря 2010 года
В столице совершено убийство мужчины, сторожившего часовню Сергия Радонежского.
Убийство церковного сторожа произошло на северо-востоке Москвы. Сообщение об этом поступило в дежурную часть в четверг, передает «Интерфакс» со ссылкой на источник в правоохранительных органах города.
Прибывшие на улицу Малыгина милиционеры осмотрели часовню Сергия Радонежского и обнаружили в сторожке 39-летнего мужчину со связанными руками и заклеенным скотчем ртом.
Возбуждено уголовное дело по статье 105 УК РФ (убийство).
Отметим, что два года назад в Москве было совершено аналогичное преступление. Тогда в часовне Утоли моя печали храма Покрова Пресвятой Богородицы, расположенной на Широкой улице, нашли окровавленную женщину. К моменту появления милиционеров она истекла кровью.
Было установлено, что 44-летняя Т. Банникова скончалась от проникающего колото-резаного ранения шеи. Она была прописана в Краснодарском крае и была служительницей часовни.
Из храма были похищены восемь серебряных нательных крестиков, а также цепочки и кольца общей стоимостью 16 тысяч 821 рубль. Кроме того, исчезли денежные средства из ящиков для пожертвований.
Ближе к Новому году резко возрастает количество нападений с целью ограблений, в том числе и на служителей церкви. Так, в городе Железнодорожном в час ночи 30 декабря 2010 года трое грабителей ворвались в дом настоятеля храма Преображения Господня, передает телеканал «Вести-Москва»(недоступная ссылка). Они потребовали передать им собранные пожертвования, которые на ночь церковнослужитель относил к себе домой. Батюшка отказался, и тогда преступники избили его, а деньги из ящика для пожертвований забрали. Предполагается, что добычей злоумышленников стали 2 миллиона рублей, пишет «Комсомольская правда».
65-летний протоиерей Иоанн Мухин выбрался во двор, где его увидел один из служителей храма, вызвавший врачей. Однако настоятель умер от сердечного приступа, не дождавшись приезда скорой помощи.
В 1999 году из того же храма были похищены шесть икон XIX века, пишет «Православие и мир». Тогда злоумышленники отключили сигнализацию в храме и оглушили сторожа, после чего сняли наиболее ценные иконы с царских врат.
Позднее иконы продали перекупщикам, которые попытались вывезти их за рубеж, однако были задержаны таможней. Перевозивший иконы гражданин Грузии, в багаже которого было обнаружено в общей сложности 140 икон, похищенных из разных храмов и оцененных более чем в 10 миллионов долларов, был арестован. После завершения расследования в 2007 году иконы были переданы Русской церкви и возвращены в храм.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.