Джон Малкович сыграет авторитета Деда Кузю — хранителя традиций «сибирских урок»
5 июля 2011 года
Актер Джон Малкович, получивший на открытии 33-го Московского международного кинофестиваля приз за вклад в мировой кинематограф, сыграет главную роль в фильме «Сибирское воспитание» (Siberian Education), сценарий которого основан на одноименных воспоминаниях Николая Лилина.
Как сообщает Variety, авто романа Лилин, наследник потомственных сибирских урок, некогда [#1 сосланных в Приднестровье], последние несколько лет живет под Турином. Cвою автобиографию он впервые опубликовал именно в Италии - «Сибирское воспитание» вышло в 2009 году в одном из лучших издательств страны, Einaudi. Впоследствии текст был переведен на немецкий, английский, французский и многие другие языки. Речь в нем идет о жизни и нравах воров в законе, которых Лилин зовет «честными преступниками».
Над переработкой книги в сценарий работали режиссер Габриэле Сальваторес, известный по картинам «Я не боюсь» (2003), «Нирвана» (1997) и «Средиземное море» (1991), совместно со сценаристом Стефано Рулли. В конце августа он собирается приступить к съемкам, которые будут происходить главным образом в Литве. Часть эпизодов, впрочем, планируется отснять в Италии следующей зимой.
Малковичу предстоит изображать Деда Кузю, который учит жизни своего внука Колыму (в исполнении литовца Арнаса Федаравичуса).
Как отмечает РИА «Новости», сам Малкович, находясь в Москве по случаю премьеры третьих «Трансформеров», открывавшей ММКФ, упоминал о «Сибирском воспитании» как об одном из своих совместных проектов с Ингеборгой Дапкунайте, с которой он вместе играл в театральной постановке «Вариации Джакомо» и в опере «Ариадна в Наксосе», премьера которой состоялась в марте в Мариинке.
Дед Кузя - уголовный авторитет и хранитель традиций «сибирских урок"
«Сибирское воспитание» - это увесистый том в 450 страниц. Убийств, грабежей, поножовщины и тому подобного криминала в нем хватит на добрый десяток детективных романов.
Как пишет DW-World, основная тема книги - жизнь сибирского уголовного клана, в который входят около 40 семей, которые Сталин в 30-е годы почему-то сослал из родной тайги в молдавский город Бендеры (хотя обычно ссылали, так сказать, в противоположном направлении). История этой криминальной общины настолько невероятна, что один из скептически настроенных немецких рецензентов озаглавил свою статью «Сибирские индейцы в Молдавии».
О клане и его судьбе Николай Лилин рассказывает с чужих слов: все это поведал ему Дед Кузя, уголовный авторитет и хранитель традиций «сибирских урок», в перерывах между ограблениями банков работающий сапожником.
Традиции эти в описании Лилина - весьма экзотическое варево. Действительно существующие воровские законы причудливо переплетаются с тюремными байками и просто анекдотами.
Урки в книге Лилина - что-то вроде этнического меньшинства или антикоммунистических партизан. Даже ограбления сберкасс они интерпретируют как акт сопротивления ненавистной власти: ведь сберкассы принадлежат государству. Настоящий урка денег в руки не берет, не хранит охотничье оружие вместе с боевым (которого, судя по книге, в Бендерах и в советские времена было навалом), бьет презираемого им противника ножом только в бедро - чтобы не оказать ему слишком много чести «настоящей» ножевой раной. Живут урки неприхотливо, скромно, тратя деньги только на две вещи: оружие и иконы.
Столь же причудлива и биография самого Николая Лилина. Он сидел в тюрьме за грабежи и покушение на убийство - в общей сложности, раза четыре. Можно сказать, вырос за решеткой. Затем был якобы призван в армию - причем почему-то в российскую, хотя гражданином России не являлся. Три года воевал в Чечне, о чем подробно пишет уже в новом своем романе (он называется «Свободное падение»).
После Чечни, опять же только со слов Лилина, он был «израильским наемником». Что это такое, непонятно, потому что никакой информации о наемниках в израильской армии найти не удалось. Может быть, идет речь об одном из охранных предприятий, которых в Израиле, где охраняются каждая школа, каждый детский сад, великое множество. А в Италии он оказался уже в 23 года, куда тоже приехал каким-то невероятным способом, якобы к матери. Там он женился на итальянке. Теперь у него трехлетняя дочь, которую папа очень хочет как можно скорее научить стрелять - на всякий случай. Сам он в первый раз взял боевой пистолет уже в три года. Сейчас, по его словам, он с ним не расстается. Несмотря на столь жуткие откровения, известно, что Лилин живет в пьемонтском городе Кунео, где у него студия татуировки.
Как отмечает издание, Лилин якобы запретил продавать права на продажу его книги в Россию и страны бывшего СССР.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
