Осуждение создателя «Страстей Христовых» равносильно осуждению Евангелия
21 июня 2004 года
Судебное разбирательство, которое российские правозащитники намереваются инициировать в отношении создателя и прокатчиков фильма «Страсти Христовы», станет абсурдной попыткой суда над самим Евангелием. Это мнение высказали на пресс-конференции в Москве представители Русской православной церкви (Архивная копия от 20 апреля 2019 на Wayback Machine), сообщает «Интерфакс"
Ранее директор Московского бюро по правам человека Александр Брод заявил, что его правозащитная организация рассматривает возможность обращения в суд с иском на создателя кинофильма «Страсти Христовы» Мела Гибсона, а также на российскую компанию, осуществляющую кинопрокат ленты.
Эту позицию организация, по его словам, заняла после того, как «ряд еврейских организаций и частных лиц обратились к нам, посчитав, что данный фильм разжигает национальную рознь и культивирует ксенофобские мифы о повинности всего еврейского народа в распятии Христа».
Профессор Свято-Тихоновского богословского института, диакон Андрей Кураев прокомментировал данное заявление правозащитников следующим образом: «Я убежден, что попытка инициировать судебное разбирательство по поводу фильма Мела Гибсона - это косвенная попытка суда над Евангелием».
«Надо сказать, что это не первая попытка в истории нашего отечества - в двадцатые годы прошлого века это было весьма популярным развлечением комсомольцев: устраивать суды над историческими персонажами, и, в частности, над персонажами библейскими. Над городами пестрели афишами: «Суд над Христом», устанавливались и символические памятники Иуде. Не хотелось бы, чтобы эта атмосфера возрождалась в России сегодня», - сказал он.
Кроме того, отметил о. А. Кураев, возможный иск правозащитников слабо аргументирован законодательно: «Я впервые встретился с ситуацией, когда судебный иск будет строиться на опасении не наступивших последствий. Как можно на юридическое рассмотрение представлять чье-либо опасение, что то или иное произведение может вызвать определенное, «нежелательное», прочтение».
Дьякон А. Кураев также отметил, что инициатива правозащитников является «попыткой создать прецедент, прецедент введения цензуры на классические произведения мировой культуры».
Он подчеркнул, что в случае, если бы такая цензура, основанная на неверно понятом принципе политкорректности, была применена практически к любому имени, вписанному в историю мировой литературы, то от нее не осталось бы ничего - «плохо придется и Гомеру, и Данте, и Шекспиру».
Со своей стороны, протоиерей Валентин Асмус также считает, что «иск, который намереваются подать на автора и прокатчиков фильма, который с полнейшей исторической, даже археологической точностью воспроизводит евангельские события, конечно, означает, что это будет иск, поданный на само Евангелие. И не только Евангелие предстает здесь на суд, но и все христианство в целом; то есть все христианские конфессии, которые хотят следовать Евангелию, обвиняются в том, чтопроповедуют антисемитизм».
Он подчеркнул, что есть и другие, «еще более древние тексты, в которых содержатся много более нелицеприятные слова в адрес иудеев, в частности, таким текстом является Ветхий Завет».
О. В. Асмус подчеркнул, что, следуя логике правозащитников, можно «дойти до абсолютного абсурда и безумия - не только закрыть все церкви, но остановить за «антисемитизм» и деятельность синагог, в которых читается Ветхий Завет».
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.