Тайны народных орнаментов
29 октября 2019 года
Много русских традиций было забыто, потеряно безвозвратно. Но есть люди, благодаря которым часть из них сохранилась. Педагог резьбы по дереву из центра детского творчества в Рузе Ольга Владимировна Пискунова – одна из них. Свою жизнь она посвятила изучению родной культуры и сохранению народного ремесла. Её ученики регулярно занимают призовые места в конкурсах разного уровня.
Артём Анисимов
— С какими трудностями вы сталкивались в работе с детьми и как справлялись с ними? — Был такой период, когда ученики начинали играть в игры на телефоне. Ведь это гораздо легче, чем оттачивать мастерство в резьбе. Вернуть их в реальность из виртуального мира достаточно сложно. Мы с коллегами проводили психологические тренинги, опросы и презентации, как привлечь их внимание в такой ситуации.
— Сколько требуется времени, чтобы освоить резьбу по дереву? — Взрослый может научиться простым элементам за пару недель при условии, что будет заниматься ежедневно 5-8 часов. Но ребенок приходит к нам на четыре часа в неделю, а если вычесть из этого времени организационные вопросы, игры и беседы, то получится всего три часа. Поэтому процесс освоения растягивается на весь год. А чтобы стать мастером, потребуется несколько лет, а то и вся жизнь. Как говорится, век живи — век учись. Все дети разные, и каждый работает в своем темпе. Один четырнадцатилетний мальчик вырезал набор из трех декоративных досок с вешалкой «Сияние» за 6 месяцев, а у других такая работа может занять год, а то и два. Семнадцатилетний ученик сделал поднос за четыре месяца и занял первое место на областном конкурсе. Когда у ребят есть стимул, например, в виде губернаторской премии, то процесс освоения навыков идет лучше и быстрее.
— Орнаменты ребята придумывают сами? — Все орнаменты, которые мы изучаем, — народные, и каждый несёт в себе глубину мировоззрения наших прародителей. Наследие русского народа богато резными узорами. Геометрическая резьба в большей степени — солярная (от слова «соло» — солнце), и олицетворяет небесное светило. Сначала ученики изучают элементы резьбы, их символику, делают разметку орнаментов и оттачивают мастерство на тренировочных досках. По каждому орнаменту сдают зачёт и только потом приступают к резьбе на изделии. Начинают с простого, затем изделия усложняются. Маленьким детям хочется быстрее получить результат своей работы: забрать с урока готовое изделие, чтобы подарить родителям, бабушкам и дедушкам. После рамок для фотографий мы начинаем изучать более сложные узоры. Но прежде чем перейти к резьбе по дереву, мои ученики осваивают лёгкую технику: карвинг и линогравюру.
Богдан Дыдюк. Карвинг
| В тему
В 2019 году Ольга Пискунова приняла участие в конкурсе на соискание премии губернатора Московской области «Наше Подмосковье». Её проект «Шедевр из-под резца» существует с 2005 года и объединяет более 200 школьников из Рузского округа от 10 до 18 лет. Несколько учеников Ольги Владимировны получают именную стипендию губернатора Московской области, которая выплачивается детям и подросткам, проявившим выдающиеся способности в области науки, искусства и спорта. |
— Что это за техники? — Карвинг — это резьба по овощам и фруктам. Такая аппетитная техника детям очень нравится. Линогравюра — техника печатной графики, которая выполняется по линолеуму — мягкому материалу, удобному для новичков. Далее мы по исполненной гравюре делаем оттиски и из лучших работ оформляем выставку. Ранее такого рода народное творчество называлось лубком — своеобразной мини-газетой, на которой изображали быт русского крестьянина, рекламу товаров на ярмарках, порой высмеивали порочные дела. В центре детского творчества мы оформляли выставку «Древние русские образы в технике линогравюры». На этих гравюрах ученики первого года обучения изображали образы из славянской мифологии: здесь птица Пава и богиня славянской мифологи Макошь, древо жизни и тема плодородия. На одной из картин ученик создал свою композицию на языке орнаментов: «Семя, проросшее в любви». Ведь, орнамент — это изобразительная речь, в нем можно выражать свои мысли.
Ольга Пискунова
— Мне известно, что вы интересуетесь Индией. Что привлекает вас в культуре этой страны? — Меня интересуют русские традиции. Индолог, доктор исторических наук Наталья Романовна Гусева и кандидат исторических наук Светлана Васильевна Жарникова раскрывают связь русской и индийской культур. В трудах Светланы Васильевны интересно и глубоко раскрыта тема орнаментов, которая мне важна в работе. Светлана Васильевна писала о движении арийских племен с севера Руси на юг, часть из которых осела на территории Индостана. Они несли с собой культуру, в основе которой лежало ведическое знание. Эта культура во многом сохранилась в Индии и по сей день. Сегодня установлена линия преемственности в орнаментах, обычаях и образах индийской культуры с традицией нашего русского севера, и не только его. Современный мастер резьбы по дереву, создатель резьбы «Татьянка» Шамиль Сасыков в своём исследовании данной темы представляет фотографии деревянного зодчества Индии и Руси. На первый взгляд они не отличаются: те же солнечные розетки, древо жизни, растительные и геометрические узоры. Узнавая такие подробности истории, начинаешь по-другому относиться к своей собственной культуре, ценить её.
Анжела Берт
— Какие сюжеты, орнаменты вам близки? Над чем вы сейчас работаете? — Мне близка тема плодородия. В данный момент мне интересно научиться читать и понимать узор русского деревянного зодчества. У каждого дома есть своё лицо, и оно должно быть красивым. Наличник в старину всегда являлся украшением дома. Вслушайтесь в само слово: «наличник», то есть, «находящийся на лице». Сам русский язык многое может рассказать о нашей культуре. Когда я писала дипломную работу по резьбе, то суть узоров для меня еще не была раскрыта. Они порой воспринимались как стилизованный орнамент. Многое открылось в результате изучения и сравнения символов народных вышивок, росписи по дереву, глиняных и деревянных игрушек. В Рузе ещё можно встретить на наличниках образы Макоши, ростка «крина», солнца, воды — «хлябей небесных» и даже стилизованных коней или львов. Наши прародители воспринимали этот мир с большим почтением, чем мы сейчас. Они отображали свое мировоззрение на домах и предметах быта. Например, если семья занималась сельским хозяйством, то на наличниках вырезали образы плодородия. Если в приоритете стоял духовный образ жизни, то изображали птиц, которые связаны с духовным миром.
— Получается, что по наличникам на окнах дома можно узнать, что за люди там проживают? — Раньше образы действительно соответствовали мировоззрению человека. Но современный орнамент — это упрощенный вариант, далекий от оригинала. Он не несёт смыслового значения. Возможно, это нормальный процесс: старое уходит из культуры, рождается что-то новое. Очень жаль, что в прошлом году в Рузе на Красной улице сгорел красивый памятник деревянного зодчества — дом купца Астафьева. Его важно восстановить. Сохранять культуру и историю необходимо, чтобы наши дети не были "Иванами, не помнящими своего родства", а знали, как жили их прародители, как уважали природу, какую культуру несли. В противном случае молодому поколению можно внушать любую мысль, ведь информации очень много. Дети ещё не могут её осознавать, а воспринимают только то, что лежит на поверхности.
Чайный набор в технике абрамцево-кудринской резьбы Артёма Анисимова
Инга СТРЕЛЬЦОВА, Рузское информагентство
Источники[править]
 |
Эта статья содержит материалы из статьи «Тайны народных орнаментов», опубликованной на интернет-портале Inruza.ru газеты «Красное знамя» и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию. |  |
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
