Американцы стали скептически относиться к Богу, но не отрицают загробного мира
22 марта 2016 года
Согласно результатам нового исследования американских социологов, среди жителей США становится все меньше тех, кто верит в Бога. По сравнению с данными 1980 года число американцев, которые больше не молятся, увеличилось в пять раз. Упал и интерес к духовности в целом, что особенно характерно для представителей молодого поколения.
По словам одного из организаторов социологического исследования, сотрудника университета в Сан-Диего психолога Джина Твенджа, поколение двухтысячных обещает быть наименее религиозным, возможно, за всю американскую историю, сообщает портал Vocativ.com (Архивная копия от 30 марта 2016 на Wayback Machine).
Нынешняя тенденция заявляет о себе уже не первый год. Уже в первое десятилетие XXI века неоднократно проводившиеся социологами исследования свидетельствовали о том, что многие американцы утрачивают веру в религиозные институты. Правда, тогда специалисты полагали, что речь идет лишь о критическом настрое по отношению к церквям - к "организованной" религиозности. Говорилось, что люди перестали посещать богослужения, но продолжали вне церкви молиться и верить в Бога.
В таких выводах было рациональное зерно, поскольку именно в этот период стало широко известно о скандалах, связанных с сексуальным насилием в Католической церкви.
Однако последние данные социологов говорят о том, что у американцев не все так просто с верой в Бога и что духовные проблемы глубже, чем просто недоверие к религиозным учреждениям.
В ходе нового исследования было охвачено 58 893 взрослых американца. По состоянию на 2014 год почти одна треть респондентов в возрасте 30 и более лет, то есть тех, что достиг совершеннолетия в первое десятилетие XXI века, заявили, что они позиционируют себя как "светские" личности, а пятая часть опрошенных сообщили, что они никогда не связывали себя с духовными проблемами - ни в плане церковности, ни в плане индивидуального отношения к вере.
Число представителей поколения 18-22-летних, не ассоциирующих себя с религией, к 2014 году увеличилось с 11% в 1970-х годах до 36%. Число тех, кто никогда не молится, вырос с 4 до 28%. Количество молодых людей, верующих в Бога и посещающих церковь, уменьшилась наполовину, а интерес к духовности понизился в пять раз.
Однако результаты последнего исследования выявили и некий парадокс. Американцы стали больше верить в загробную жизнь. И произошло это тогда, когда их перестали интересовать молитва, вера в Бога и религиозные обряды.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
