В Московском театре Олега Табакова представили премьеру — спектакль «Русская война Пекторалиса»
11 марта 2019 года
Известный русский филолог, культуролог и искусствовед Дмитрий Сергеевич Лихачёв подметил интересную особенность произведений Николая Лескова: «они интригуют читателя истолкованием нравственного смысла происходящего в них». Это верно, ибо за метафорическим названием «Железная воля» множится и множится смысл сказанного, от иронического начала до самого серьёзного.
Откуда же взялась в России 19-го века «Железная воля»? И кто ей обладал? Обладал же ей немецкий инженер Гуго Карлович Пекторалис (заслуженный артист РФ Иван Шибанов), приехавший в Россию. Уж чего-чего, а иностранцев в позапрошлом веке у нас хватало! И немцев, и англичан, и французов, да и сам Лесков неоднократно писал об иностранцах в России, посвятив им не только рассказы и очерки, но и повесть «Островитяне». Многие из них были обрусевшими, но некоторым (как и нашему герою) пришлось на чужбине несладко.
Всё-то у молодого немца в руках спорится, всё-то он рассчитать умеет, всему время и место знает, одним словом — мастер на все руки! Целый завод отстроил! Да только с волей своей железной, немецкой, у нас в России-матушке совладать не может. Не получится, иной у нас менталитет и иной закон, который, как известно, «что дышло». Тут не то что суд не выиграешь (правда всегда будет на стороне русского, не иностранцу же её присуждать в самом деле), в «русской войне» (то бишь в драке) верх не одержишь — блины на спор не съешь — отправишься в мир иной (что и произошло с нашим непутёвым иностранцем. Вот до чего воля-то железная доводит!). Вот вам и краткое изложение лесковской незатейливой повести, однако, только лишь насмешка над образом иностранца, обладающего несгибаемой волей, прослеживается в повести русского классика и самом спектакле?
На первый взгляд, так оно и есть. И немец наш — карикатурный, что в поведении и манерах, что в говоре и акценте вобрал он общие черты своей нации. Русский же народ одновременно потешается и жалеет бедолагу-чужеземца, тут уж наша необузданная натура краёв не знает, как и крайностей.
Мир лесковской прозы, национального русского характера, его нарицательных фольклорных персонажей и героев воплощён режиссёром-постановщиком, заслуженным артистом РФ Сергеем Пускепалисом, в музыкально-драматическом действе. Чего стоят одни Авоська с Небоськой (Артур Касимов и Павел Чернышев), лица духовного звания (дьякон Савва — Александр Кузьмин), Марфы, Анфисы, Груши, Пахомы, Сафронычи (Анастасия Чернышова, Анастасия Богатырёва, Дарья Безсонова, Алексей Усольцев, заслуженный артист РФ Александр Воробьёв). Всё это мир лесковских персонажей, густо населяющих заснеженные деревни и избы России (отдельная благодарность художнику-сценографу Алексею Вотякову). С неудержимой силой они поют и пляшут, залихватски исполняют частушки и горько горюют. Что делать? Какие есть.
Уж сколько копий поломано вокруг русского характера и русской души, а споры до сих пор не утихают. Многое нас связывает с немецкой культурой и историей, но всё же каждая нация — особенная: «Прочтите, что пишут американцы о Толстом, или французы о Чехове, или англичане о Мопассане — и вы поймете, что духовное сближение наций — это беседа глухонемых», — писал Корней Чуковский.
И смех, и слёзы, а главное — смех сквозь слёзы — чувствуется в спектакле, ибо, только у нас, пожалуй, есть знаменитое выражение «не согрешишь — не покаешься, не покаешься — не спасёшься». Да, не хватает у нас порядку образцового, логики, которые так понятны и охочи каждому заезжему иностранцу, но часто не применимы в нашей действительности. «Над кем смеётесь? Над собою смеётесь!», — как верно заметил другой русский классик. Кстати, не самая плохая черта характера.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
