В Новосибирске мусульманского проповедника осудили за создание «домашнего медресе»
3 июля 2018 года
Новосибирский суд приговорил к двум годам колонии общего режима создателя ячейки запрещенной в России организации «Нурджулар» Камила Одилова. Он проводил религиозные занятия в организованном им «домашнем медресе». Ранее ему дали условный срок.
В 2013 году суд признал Одилова и его единомышленника Ильхома Меражова виновными в пропаганде идей религиозной организации и приговорил к одному году лишения свободы условно. После этого Меражов уехал из России в Турцию, а Одилов позднее решил возродить ячейку ликвидированного в РФ в 2015 году «Нурджулара», сообщает «Коммерсант» со ссылкой на помощника прокурора Новосибирской области Анатолия Медведенко.
По версии следствия, проповедник организовал в своей квартире «домашнее медресе», где проводил «дарсы» - религиозно-обучающие занятия-проповеди. На них изучались труды основателя религиозной организации - турецкого богослова первой половины XX века Саида Нурси. Ряд его сочинений включен в федеральный список экстремистских материалов Минюста РФ.
Одилову предъявили обвинение по части 1 статьи 282.2 УК РФ (организация деятельности экстремистской организации). Он провел в следственном изоляторе около девяти месяцев, затем его освободили до суда под подписку о невыезде. На суде Одилов заявил о своей невиновности. После вынесения приговора его взяли под стражу. Проповедник намерен оспаривать решение суда.
Троих других фигурантов дела - участников ячейки 63-летнего Уралбека Карагузинова, 20-летнего Мирсултана Насирова и 43-летнего Бобиржона Тухтамуродова - обвиняли в том, что они посещали собрания приверженцев «Нурджулара», но лишь оштрафовали на 90 тысяч рублей каждого. Дело против них прекратили. Еще двое участников экстремистской ячейки объявлены в розыск.
Саид Нурси (1876 - 1960) - мусульманский богослов из Турции, несколько лет живший в России, где служил имамом мечети Костромы. Книгу «Рисале-и-Нур» он написал в тюрьме, куда попал из-за конфликта с турецкими властями.
В 2008 году Верховный суд РФ признал экстремистской и запретил деятельность на территории России международной религиозной организации «Нурджулар», которая проповедует идеи Нурси. Годом ранее Коптевский районный суд Москвы признал русские переводы 14 книг из собрания сочинений Нурси «Рисале-и-Нур» экстремистской литературой.
Между тем Нурси был первым, кто призвал мусульман сообща с христианами противостоять безбожию. В Европе существует академическая школа по изучению его наследия.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
