Как роман «40 дней Муса-Дага» вдохновлял на восстание евреев в Варшаве
5 мая 2016 года
Историк Института Холокоста в США Эдна Фридберг опубликовала статью о романе «40 дней Муса-Дага» Франца Верфеля и о его воздействии на восстание молодежи в еврейском гетто в Варшаве. Статью, опубликованную в The Jewish Daily Forward в 2015 году, представляем ниже:
«Варшавское гетто было настоящим адом на земле. Тюремная зона в центре Варшавы, оккупированная немцами, с ноября 1940 года была окружена высокой стеной с колючей проволокой и строго охранялась. Немецкие власти собрали около 400 000 евреев всех возрастов на территории всего 1,3 квадратных километров, разместив в среднем 7-8 человек в каждой комнате. Условия были ужасные: нехватка продуктов питания, отсутствие санитарно-гигиенических условий, холод. К середине 1942 года 83 000 евреев умерли от голода и болезней, а 300 000 выживших были депортированы немцами в концентрационный лагерь Треблинки, в газовые камеры.
И все же, в Варшаве и многих других гетто по всей территории оккупированной Польши, евреи организовывали тайные школы и библиотеки, обмениваясь книгами и другими культурными материалами, имеющими духовную ценность. Самой популярной книгой в Варшавском гетто был роман австрийско-чешского писателя Франца Верфеля «40 дней Муса-Дага».
Нацисты сожгли ранние работы Верфеля еще в мае 1933 года, называя их «ядовитыми плодами еврейского автора», проповедующего пацифизм, любовь ко всему человечеству и враждебность по отношению к крайнему национализму и нацизму. Книга «40 дней Муса-Дага» впервые была опубликована в Австрии, всего через несколько месяцев после того, как в Германии нацисты сожгли другие книги автора. В книге подробно описаны систематические депортации и убийства армян-христиан со стороны властей Османской империи. Именно эти действия мы сейчас называем Геноцидом армян.
Основываясь на реальных событиях, Верфель описал отчаянную борьбу армянских мужчин. Роман «40 дней Муса-Дага» был переведен с немецкого на многие языки и стал одним из самых читаемых в Соединенных Штатах и Европе, за исключением нацистской Германии, где был запрещен.
В 1934 году редактор «The New York Times Book Review» писал: «Эта история способна растрогать каждого. Это история о людях с героической судьбой».
Всего через несколько лет, роман Верфеля захватил воображение узников немецких гетто. Копии романа передавались из рук в руки в еврейских молодежных группах, пробуждая в них мужество к восстанию. Призывая евреев к сопротивлению, лидеры подпольного движения в гетто часто обращались к роману Верфеля.
Один молодой человек писал: «Нам остается лишь одно: организовать коллективное сопротивление в гетто…любой ценой. Нужно представить, что гетто — наш «Муса-Даг» и посвятить страницу в истории гетто и нашему движению». Многих лидеров сопротивления в Варшавском гетто также воодушевляла борьба в Муса-Дага. Евреи по всей Европе находились в смертельной опасности: им угрожали расправой. Всего за несколько лет до этих событий армяне подверглись такой же опасности.
Мы изучаем историю для того чтобы черпать в ней вдохновение и предупреждение. Но сначала мы должны помнить, что Геноцид армян был почти полностью забыт в этой стране. Только в 1915 году издание The New York Times опубликовало 145 историй об османских нападениях и коллективных смертях.
Миллионы американцев поддерживали армянских беженцев, обеспечивая их едой и одеждой. А сколько американцев сегодня слышали о зверствах, которые побудили их прародителей к действию?
Рафаэль Лемкин, который придумал термин «геноцид» в 1944 году и был глубоко тронут страданиями армян, писал: «Функцией памяти является не только способность помнить о событиях прошлого, но и пробуждать человеческую совесть». Лемкин, потерявший свою семью во время Холокоста, писал: «Я превратил личную трагедию в моральную борьбу». Если мы забудем, что произошло в 1915 году, то какие силы одержат победу? Какие книги будут направлять наши действия?».
Источники
[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
