Консервативные улемы из индийского медресе запретили фотографию
12 сентября 2013 года
Ультраконсервативные улемы из медресе Дар уль-Улюм Деобанд - одного из крупнейших религиозных и академических центров исламского мира, находящегося на севере Индии, вновь напомнили о себе. Они уже давно стали известны своими фетвами, часто порождающим противоречивую реакцию в мусульманском сообществе. Их новое богословское суждение касается фото- и видеосъемки.
В ответ на запрос одного мусульманина, инженера по образованию, пожелавшего сделать фотографию своей второй профессией, муфтий Абдул-Касим Номани, вице-ректор медресе ответил следующим образом: "Фотография – неисламское занятия. Мусульманину непозволительно делать фотографии, если это только не связано со съемкой на паспорт или удостоверение личности". Муфтий также объявил недозволительным видеосъемку свадеб и вообще фиксацию любых жизненных моментов "для будущих поколений", сообщает портал IslamNews.ru со ссылкой на информацию газеты New Indian Express и агентства PTI.
На недоуменный вопрос, почему же тогда фотография дозволяется, причем также и в святых местах, в ультрасалафитской Саудовской Аравии, последовал ответ: "Пусть они делают, что хотят, а мы не позволяем фотографию. Не все, что делается в Саудии правильно".
Те же вопросы вновь задал члену Всеиндийского совета по шариату муфтию Абдул Ирфану Кадри Раззаки корреспондент агентства PTI. "Ислам запрещает фотографирование животных и человека, – считает муфтий. – Что же касается саудовцев, то если они живут богаче, то это еще не означает, что они во всем правы. Если же они дозволяют фотографию и видеосъемку, то за это им придется ответить в День Суда".
Улемы объявили греховной не только фото- и видеосъемку для тех, кто снимает, но и для тех, кого снимают.
Между тем в отличие от имамов медресе Дар уль-Улюм, представитель индийских шиитов считает занятия фотографией и видеосъемкой вполне дозволенными с точки зрения ислама.
Как отмечает IslamNews.ru, новость из Индии заставила автора информации на портале вспомнить время учебы в медресе при московской Мемориальной мечети, джамаат которой действует вполне в рамках консервативного суннитского подхода.
Однажды в ходе занятий также возник вопрос о фотографировании, и ответ на него был изложен следующим образом. Действительно, ряд суннитских улемов относились и относятся часто к фотографии по аналогии с изобразительным искусством. Но при этом существует один нюанс. За фотографированием не стоит ният (мотивация, интенция. - Прим. ред.) некоего творческого преобразования действительности, либо создания чего-то совсем нового, а всего лишь автоматическая фиксация окружающей действительности. Таким образом, снимающий вольно или невольно не ставит себя на место Творца, а подобен фиксатору, например, записывающего что-то словами, что не является греховным. Таково более широкое, и более аутентичное отношение суннитского ислама к фотографированию и видеосъемке.
Напомним, что три года назад богословы Дар уль-Улюм издали фетву, запрещающую женщинам ездить на велосипедах.
Велосипеды - весьма популярное средство передвижения среди индийских девушек, а взрослые женщины если и ездят на них, то обычно в качестве пассажирок. Фетва же предписывала отказаться от велосипедов следует всем женщинам и девушкам старше 11 лет.
"Это рекомендуется в первую очередь для защиты самих женщин от антисоциальных элементов", - заявил тогда представитель медресе, не дав, правда, подробных пояснений.
Глава комиссии по меньшинствам Индии Казим счел новое богословское предписание неуместным. "Вряд ли следует издавать фетвы по каждому пустяку", - сказал он.
В другой фетве женщинам рекомендовалось отказаться от работы, которая предполагает тесное общение с мужской частью коллектива. Комиссия по делам женщин Индии встретила ее с явным неодобрением.
Медресе Дар уль-Улюм Деобанд является крупнейшим в Индостане учреждением по распространению и продвижению ислама и самым большим образовательным центром в области исламских наук. В неофициальном рейтинге мусульманских учебных заведений мира Деобанд занимает второе место после известного университета "Аль-Азхар" в Каире.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
