Перейти к содержанию

Российский историк: Перед папой Франциском снимаю шляпу

Добавить ссылки
Материал из Викиновостей, свободного источника новостей

13 апреля 2015 года

Российский историк, заслуженный деятель науки РФ Георгий Мирский опубликовал статью в связи с прозвучавшими в ходе посвященной памяти жертв Геноцида армян литургии словами Папы Римского Франциска.

Во время прошедшей в Соборе Св. Петра в Ватикане 12 апреля литургии в память жертв Геноцида армян Папа Римский Франциск назвал массовые убийств армян в Османской Турции «первым геноцидом 20-го века».

«Необходимо помнить о бескрайней и безумной трагедии — Геноциде армян, потому что там, где нет памяти, зло не позволит ранам зажить. Сокрытие или отрицание зла подобно кровоточащей ране, которую не забинтовали», - сказал он.

Как отметил в своей статье Георгий Мирский, «Папа Франциск сказал свое веское слово. «В минувшем столетии наша человеческая семья пережила три массовые и беспрецедентные трагедии.» И он не побоялся употребить слово «геноцид», объявив ответственными за эти трагедии власти Османской империи, нацизм и сталинизм.

«Катастрофа, постигшая турецких армян, была первой в этой преступной цепи. Все началось с уничтожения армянской интеллектуальной элиты Стамбула в ночь с 24 на 25 апреля 1915 года. В течение нескольких месяцев две трети турецких армян, почти миллион триста тысяч человек, исчезли с лица земли. И это было еще не все. К началу первой мировой войны в Османской империи из 16—20 миллионов жителей армян было около двух миллионов. Сейчас в Турции живет приблизительно 60 тысяч армян. Власти в своей животной ненависти к армянам, которых обвинили в том, что они помогали российской армии, уничтожали культуру и религию. Из 2, 5 тысяч церквей и 450 монастырей осталось 40 церквей, из них 34 в Стамбуле.

Об этом за сто лет написано бесчисленное множество работ. Из последних назову вышедшую в прошлом году в Париже: Raymond Kevorkian et Yves Ternon, Memorial du genocide des Armeniens. Все давным-давно доказано, проверено и перепроверено. Из недавних трудов следует упомянуть хотя бы то, что группа профессоров университета штата Мичиган провела семь международных конференций на тему геноцида армян и издала ряд публикаций, включая получившую высокую оценку книгу A Question of Genocide: Armenians and Turks at the End of the Ottoman Empire ( Оксфорд , 2011). Заметим, что везде употребляется термин «геноцид». Нельзя не вспомнить деятельность турецко-армянского журналиста Гранта Динка, буквально пробудившего совесть множества турок, к которым он обратился с простыми словами: «Был народ, называвшийся армянами, он населял эти земли, его больше там нет. Что случилось?»

Динка травили, власти таскали его с одного процесса на другой, и кончилось тем, что в 2007 г. его убили среди бела дня перед входом в здание еженедельника «Агос», редактором которого он был. И тут произошло неслыханное: сто тысяч человек, турок и армян, шло за его гробом, скандируя: «Мы все Гранты Динки ! Мы все армяне!»

Однажды Грант Динк сказал, что оба народа больны: «Армяне страдают от травмы, турки от паранойи». Травму понять легче, а вот паранойя? К сожалению, не только турецкие власти, но и, по данным опросов, большинство населения верит в то, что армяне, как и турки, просто стали жертвами военных действий, никто специально армян не убивал, а цифры погибших — это вообще бред», - говорится в статье, опубликованной на сайте радиостанции «Эхо Москвы».

Меня всегда занимал вопрос: почему люди, и не только в нашей стране (вот, пример турок, пожалуйста) так боятся признать ошибки и преступления своих руководителей, включая умерших сотни лет тому назад? Почему так переживают, страдают, когда им рассказывают о злодеяниях правителей их страны — можно подумать, что на их собственных прапрадедов навешивают вину за все эти кошмары? Почему даже зверства Ивана Грозного и Петра Первого лучше замалчивать — иначе выйдет, что русский народ состоит из палачей и мучителей? Идиотизм полный: ведь именно этот народ, свой народ, пытали и казнили цари, воеводы, наркомы внутренних дел — так это неважно, главное, чтобы репутацию государства не уронить. Кретинизм вдвойне: ведь весь мир все знает, и если продолжать тупо бубнить, например, что еще неизвестно, кто расстрелял в Катыни польских офицеров — это значит спасать честь России?

Прошло сто лет со времени трагедии турецких армян, давным-давно истлели кости убийц, сменились политические режимы — что же, спрашивается, потеряют современные турки, если честно сознаются перед всем миром, что их правители пролили моря крови мирных людей? Неужели непонятно, что чести и достоинству народа и репутации государства урон наносится именно тогда, когда тупо и злобно отрицается то, что и так давно всему миру известно?

Загадка для психологов. Остается только повторить однажды процитированные мною слова Гете: «Пока народ так бесконечно глуп, дьяволу нет нужды быть умным».

А перед папой Франциском снимаю шляпу. Точно попал, в девятку, всех главных душегубов ХХ века пригвоздил — и правительство младотурок, и Гитлера, и Сталина.

Источники

[править]
Creative Commons
Creative Commons
Эта статья содержит материалы из статьи «Российский историк: Перед папой Франциском снимаю шляпу», опубликованной PanARMENIAN.Net и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 3.0 Unported (CC-BY 3.0 Unported).
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии[править]

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.



Источник — https://ru.wikinews.org/w/index.php?title=Российский_историк:_Перед_папой_Франциском_снимаю_шляпу&oldid=15668366