Танец полуголой певицы из Татарстана на фоне мечети сравнили с «панк-молебном» Pussy Riot (ВИДЕО)
22 сентября 2016 года
В Татарстане разгорелся скандал из-за нового клипа местной певицы Резеды Ганиуллиной. В ролике девушка на фоне Белой мечети в городе Болгар исполняет танец, который в руководстве мусульманского духовенства республики сочли эротичным. Клип уже сравнили со скандальным "панк-молебном" группы Pussy Riot в храме Христа Спасителя в Москве в 2012 году, за который две исполнительницы получили по два года колонии, отмечает телеканал РЕН ТВ.
"Мечеть - это не место для танцев, - написал муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин в Instagram. - Пусть эстрадные певцы приходят в мечеть. Но пусть приходят с тем, чтобы вознести молитвы Всевышнему, чтобы очистить свою душу".
Его заместитель Рустам Батров счел кадры с полуобнаженной певицей на фоне мечети осквернением храма, пишет "Независимая газета". "Это же не стрип-клуб или ресторан! - указал он. - Как можно наплевать на чувства 1,5 млрд мусульман? Как можно так неуважительно относиться к своему народу? Куда смотрит муфтият? А то ходят мечети проверяют, в тюбетейках пришли или нет, а тут люди полуголые на территории мечети танцуют!"
"Почему Pussy Riot осудили за танцы в церкви? Куда смотрит Министерство культуры? Мы проводим конгрессы, форумы, а какой смысл от них, если получаем такое?!" - негодует Батров.
"Кто-то, может, и воспринимает подобные видео как свидетельство стремления светских деятелей культуры из числа татар к своим религиозным корням, но по мне это очень странное стремление, - добавил заместитель муфтия. - Обнаженный торс женщины на фоне храма - совсем не то, что соответствует вековым традициям нашего народа".
Еще более жестко высказался настоятель Закабанной мечети в Казани Сейджагфар Лутфуллин, которого в Казани называют "татарским Виталием Милоновым"", отмечает НГ. "Позор татарского народа, - написал он в Facebook. - На территории Белой мечети, в главной святыне татар, мусульман всего мира происходит осквернение, надругательство над домом Аллаха. Ни один верующий человек не позволил бы надругательство над своей религией. Предупреждение стриптизерше: немедленно раскаяться перед Аллахом и убрать данную видеозапись из соцсетей".
Сама певица ответила в интернете, что в этом клипе под названием "Жаным" ("Душа моя" по-татарски) нет ничего криминального и ей не стыдно за этот "эстрадно-танцевальный номер".
"Потому что это произведение моего творчества, которое я совершенствую на протяжении всей моей жизни", - пояснила исполнительница. Вместе с тем она принесла извинения всем верующим, чьи чувства она задела.
Источники[править]
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии[править]
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.