Армянский священник раскрыл тайну Благодатного огня и разругался с коптским коллегой

12 марта 2018 года

Уильям Холман Хант «Чудо Благодатного Огня»

Священник Самуил Агоян, представляющий армянскую патриархию в Иерусалиме, разругался с представителем коптской православной церкви по вопросу схождения «Благодатного огня», сообщает портал «Новости Израиля». Инцидент произошел в ходе съемки репортажа для телеканала «Хадашот 2».

Находясь в Кувуклии (часовня на месте, где якобы погребён Иисус Христос; см. Гроб Господень), Агоян заявил автору репортажа Игалю Моско, что трижды наблюдал, как патриархи зажигают связки восковых свечей от масляной лампады, и ничего мистического в «Благодатном огне» нет. Священник пояснил:

Бог творит чудеса, но не на потеху людям.

Это утверждение возмутило присутствовавшего при съёмке копта:

Извините меня, но он лжет. Остановите съемку. Огонь сходит с неба и патриарх выносит его и делится им с окружающими.

В ответ на это Агоян ввернул, что копты не присутствуют при схождении «Благодатного огня».

«Благодатный огонь» символизирует нерукотворный свет Воскресения Христова. Каждый год в последнюю пятницу в канун Пасхи он якобы сходит на свечи и лампаду Патриарха Святого града Иерусалима и всея Палестины в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Церемония раздачи «Благодатного огня» привлекает в Храм Гроба Господня тысячи паломников восточно-христианских вероисповеданий.

Сообщения о рукотворном зажжении «Благодатного огня» появляются на протяжении веков.

Так, первый начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме епископ Порфирий (Успенский), ещё в 1890-х записал два рассказа:

Иеродиакон, забравшись в часовню Гроба в то время, когда по общему верованию, сходит Благодатный огонь, видел с ужасом, что огонь зажигается просто из лампады, которая никогда не угасает, и так Благодатный огонь не есть чудо. Об этом сам он говорил мне сегодня

В минуты совещаний Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня.

Церемония принесения «Благодатного огня» в Москву

Профессор Ленинградской духовной академии Николай Успенский посвятил Актовую речь 1949 года критике представлений о чудесном схождении Благодатного огня и истории их возникновения:

Очевидно, когда-то, не дав своевременно энергичного разъяснения своей пастве о истинном смысле обряда св. огня, в дальнейшем они оказались не в силах поднять этот голос перед все возраставшим в силу объективных условий фанатизмом тёмных масс. Если это не было сделано своевременно, то позднее стало невозможным делом, без риска за личное благополучие и, пожалуй, целость самих святынь. Им осталось — совершать обряд и молчать, утешая себя тем, что Бог «как ведает и может, так и вразумит и успокоит народы».

По мнению заштатного диакона Александра Мусина, схождение благодатного огня — это «благочестивый обман, получивший массовое распространение в России только в тоскливый период застоя 1970-х годов». В качестве обоснования своего мнения он приводит упадок в России богословского образования и бескультурье.

Тем не менее, в современной России ложь о нерукотворной природе «Благодатного огня» широко пропагандируется Русской православной церковью и контролируемыми государством средствами массовой информации. «Благодатный огонь» из Иерусалима доставляют специальными самолётами в Москву, его «волшебное» зажжение транслируется по телевидению. Такая же ситуация наблюдается в Греции и других странах, где сильно слияние государства и православной религии. Об этом сообщил израильской аудитории автор репортажа о раздорах, «тайнах и лжи» в «главной святыне христианского мира».