В Петербурге состоялся митинг против передачи Исаакиевского собора РПЦ

29 января 2017 года

Во время митинга

В субботу, 28 января 2017 года, в Санкт-Петербурге состоялся митинг против передачи Исаакиевского собора Русской Православной Церкви. Акция на Марсовом поле собрала тысячи человек. Собравшиеся гражданские активисты заявили, что намерены требовать проведения референдума, готовят судебные иски и пытаются наладить диалог с патриархией.

День после 73-й годовщины полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады оказался сырым, туманным и промозглым. На Марсовом поле под слоем воды предательски блестел лёд, однако это не помешало сотням горожан придти сюда в выходной день и высказать своё мнение о передаче одного из символов Петербурга — Исаакиесвкого собора — в ведение Московского патриархата.

Митинг пришлось проводить в форме «встречи депутатов с избирателями», поскольку городская администрация не дала разрешения на проведение полноценного митинга.

При этом Смольный объяснил отказ тем, что на то же время в том же месте уже заявлены другие акции — представителей Национально-освободительного движения (НОД), которые в количестве около 700 человек намерены выступать якобы в первую очередь против политики Центробанка и его кредитной ставки.

Ещё одно мероприятие с заявленной численностью в 50 человек намерен провести православный активист Иван Паньков. В результате форма «встречи с депутатами» исключила использование полноценной трибуны, звукоусилительной аппаратуры, флагов и транспарантов. Однако горожане принесли самодельные плакаты, которые крепили на одежду или головные уборы, воздушные шарики, а как условный знак противники передачи Собора надели синие ленточки — символ «небесной линии» Петербурга и градозащитного движения.

В реальности, по словам очевидцев, оба альтернативных мероприятия собрали в совокупности несколько десятков человек.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Депутаты вынуждены были беседовать с избирателями, стоя на самодельной скамье, возвышаясь над толпой на полметра. Небольшой мегафон пришлось убрать по требованию полиции и выступающим приходилось говорить очень громко. А рядом на митинге НОДа, на который пришло около двух десятков человек, из мощных колонок неслись патриотические песни. В то же время вокруг импровизированной трибуны протестующих собралось около 4 тысяч человек. Люди приходили, ставили подписи против передачи собора, кто-то оставался послушать ораторов. Непрерывный поток людей с синими лентами двигался от ближайших станций метро.

Перед собравшимися выступили депутаты ЗакСа Борис Вишневский и Максим Резник, член совета по правам человека Наталья Евдокимова, координатор местного отделения движения «Открытая Россия» Андрей Пивоваров. Депутат ЗакСа Алексей Ковалёв предложил создать движение «Православные в защиту музея в Исаакиевском соборе».

Депутаты ЗакСа Борис Вишневский и Максим Резник

Также он добавил, что музейное сообщество подсчитало: переезд музея Исаакиевского собора обойдётся бюджету в 3 млрд рублей, эти деньги потребуются не только на собственно переезд, но и на капитальный ремонт зданий, которые были переданы музею после передачи РПЦ Смольного и Сампсоньевского соборов.

Позже, в беседе с корреспондентом «Голоса Америки» Ковалёв рассказал, что «борьба за Исаакиевский собор» будет продолжена по нескольким направлениям: «Референдум будем требовать. В суд мы подали иск о неправомерной передаче Исаакия. Многие, кстати, хотели присоединиться к нашему иску, но сейчас не дают его зарегистрировать», — посетовал депутат.

И продолжил: «Я пытаюсь наладить нормальный диалог с представителями патриархии. Вместе с представителями секции охраны памятников Союза архитекторов, руководством Союза учёных Санкт-Петербурга и движения „Живой город“ мы подписали письмо патриарху и попросили его привлечь к оценке данной ситуации совет по реставрации при патриархии. И надо сказать, что никто из специалистов Русской православной церкви, кто занимается непосредственно музейным делом, не оценивал той или иной модели управления Исаакиевским собором», — свидетельствует Алексей Ковалёв, который считается в Санкт-Петербурге одним из основателей градозащитного движения ещё в конце 1980-х годов.

Во время митинга в той или иной форме упоминались и скандальные реплики вице-спикера Государственной думы, а в недавнем прошлом — ведущего Первого канала Петра Толстого. Осуждая акции в защиту Исаакиевского собора, он публично посетовал, что посредине зала там до сих пор «болтается» маятник Фуко (на самом деле, снятый ещё в 1986 году), и что на балконе собора туристам предлагают выпить шампанского. Эти высказывания дали повод заподозрить, что сам Толстой, по крайней мере, тридцать лет внутри Исаакия не был. И тут же нашлись желающие устроить для него экскурсию с посещением не только этого собора, но и других исторических достопримечательностей, чтобы представитель законодательной власти убедился в том, что нигде в музеях Петербурга спиртное посетителям не предлагается.

Но ещё большее возмущение вызвало его высказывание на пресс-конференции в информационном агентстве ТАСС: «Хочу от себя лично добавить, что наблюдая за протестами вокруг передачи Исаакия, не могу не заметить удивительный парадокс: люди, являющиеся внуками и правнуками тех, кто рушил наши храмы, выскочив там… из-за черты оседлости с наганом в семнадцатом году, сегодня их внуки и правнуки, работая в разных других очень уважаемых местах — на радиостанциях, в законодательных собраниях, — продолжают дело своих дедушек и прадедушек».

Позже вице-спикер принёс извинения главе Федерации еврейских общин России Александру Бороде, сказав, что не имел в виду никаких национальностей.

Однако, депутат Городского Законодательного собрания Санкт-Петербурга Борис Вишневский, который с самого начала был среди активных противников передачи Исаакиевского собора РПЦ, не считает инцидент исчерпанным. «Извинения господина вице-спикера я лично не принимаю, то, что он общался с господином Бородой, мне совершенно не интересно, поскольку в заявлениях Толстого имелся в виду я, а не Борода. Мои претензии не сняты, вопрос не закрыт, уже готов текст официального заявления в Следственный комитет России на имя Бастрыкина — мои адвокаты мне подготовили очень обстоятельное заявление с аргументацией. Утром в понедельник будет отправлено в Москву в Следственный комитет заявление о преступлении», — сказал Борис Вишневский в разговоре с корреспондентом «Голоса Америки». И добавил: «Кстати, по поводу упомянутых господином Толстым наганов. Мои деды впервые взяли в руки оружие в 1941 году, когда добровольно пошли в народное ополчение защищать этот город от нацистов».

Акция на Марсовом поле продлилась чуть больше часа. После этого одна часть присутствующих осталась около Вечного огня, чтобы задать интересующие их вопросы оппозиционным депутатам Заксобрания, а другая часть направилась к Исаакиевскому собору на экскурсию.

И тут выяснилось, что с 16 часов продажа билетов в музей «Исаакиевский собор» была прекращена. Как объяснили пришедшим, это было связано с тем, что внутри собора началась церковная служба. Вместе с тем, кто успел пройти по билетам до этого времени, смогли спокойно оставаться внутри собора. Среди них было несколько участников протестной акции на Марсовом поле. Они развернули рукописный плакат с надписью «Музей — городу!» и стали делать селфи на фоне церковной службы. Вызванные в собор сотрудники полиции не стали вмешиваться в происходящее и позволили участникам акции мирно разойтись.

Смотрите фоторепортаж Алексея Куприянова о митинге из Санкт-Петербурга с авторскими комментариями:

• 
  К сожалению, к началу митинга я не поспевал, но примерно без четверти два был уже на месте. Первые люди начали попадаться ещё на подходе (а как я понял, когда собрался уезжать, судя по всему и почти вся набережная фонтанки, там, где бывш. училище правоведения им. Чижика-Пыжика, была заставлена машинами, на которых приехали люди).
• 
  Навстречу с поля шла толпа народу, кто-то явно с шариками с митинга, и я уже было испугался, что все разошлись.
• 
  Однако всё ещё было в самом разгаре.
• 
  Погода оставляла желать много лучшего. Приходилось передвигаться по и стоять на льду, залитом талой водой.
• 
  Над огромной толпой реяли маленькие белые шарики со зловещей рожицей, и плыл, медленно влекомый своими вожатыми, один гигантский жёлтый.
• 
  Полиция занимала нейтралитет и вообще была малозаметна. Тут можно поиграть в несложную игру «найди двух полиционеров»
• 
  Номинально всё это проходило в формате встречи с избирателями. Вот, например, Вишневский и Резник, едва заметные в толпе избирателей, ломящихся встретиться с депутатами.
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  Елена Андреевна Осипова
• 
• 
• 
  Полиция на задворках. Как всегда небольшие группы, но без спецодежды
• 
  Автозаки в глубоком тылу
• 
  Полюбившийся нам тысячеглазый аргус.
• 
  Инородный дружинник
• 
  Оксана Дмитриева и Резник общаются с избирателями
• 
• 
• 
• 
  Один из немногих заметных ингерманландцев (сегодня собирались без флагов)
• 
  Панки тоже с нами
• 
  Снова Резник
• 
  РЕН-ТВ
• 
  5-й (говорят, в начале было больше, но я не застал или не нашёл в толпе)
• 
  Примерно через час я пошёл домой, но на поле оставалось ещё порядком народу

Источники

•  «Митинг против передачи Исаакиевского собора РПЦ : немного подробностей». Алексей Куприянов, 28 января 2017 года. (архив)

Логотип VOA News

Общественное достояние

Эта статья содержит материалы из статьи «В Петербурге прошел митинг против передачи Исаакиевского собора РПЦ», автор: Анна Плотникова, опубликованной VOA News и находящейся в общественном достоянии (анг., рус.).

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.

Мнения

Пожалуйста, прочтите правила общения и оформления реплик на портале Викиновости

Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.

Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.

Несколько советов по оформлению реплик:

• Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
• Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
• Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
• Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.

Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.

Добавить комментарий

Данный митинг волне закономерен. Патриарх Кирилл, а именно он продвигал идею передачи собора, предпочитает договариваться с властью, а общественность, в том числе даже церковную, игнорирует (так что предложение создать движение «Православные в защиту музея в Исаакиевском соборе» это больше, чем просто горькая ирония). Как итог - с одной стороны Патриархия и епархии получили на свой баланс много различной собственности, а с другой стороны - у Церкви в России рекордный с советских времён рейтинг недоверия, причём достигнутый почти без участия федеральных телеканалов. Куда дальше то? ~ Чръный человек (обсуждение) 10:41, 7 февраля 2017 (UTC)

Хороший комментарий и к самому митингу и к нынешнему состоянию Русской церкви дал протоиерей Георгий Митрофанов. Позволю себе разместить здесь и сслыку и цитату.

Я прекрасно понимаю, что прошедшие 25 лет резко понизили кредит доверия к Церкви со стороны общества.

Я очень хорошо представляю, как в начале 90-х годов те, кто сейчас протестует против передачи этого собора, были бы рады тому, что собор возвращается к Церкви. Это повод для наших размышлений. Мы слишком часто за последние 25 лет занимались вопросами недвижимости, построения храмов и монастырей, восстановлением того, что, подчас, может быть, и восстанавливать-то было не нужно.

И мы упустили, на самом деле, созидание нашей Церкви, которая прежде всего состоит из людей. Созидали стены, но не созидали души.

~ Чръный человек (обсуждение) 12:46, 7 февраля 2017 (UTC)